男人对情人(rén)也(yě)会有占有欲(yù)吗(ma)？这(zhè)不(bù)是(shì)废话吗(ma)？没有占有欲，找(zhǎo)情(qíng)人干嘛呢(ne)。男人(rén)找情人有很(hěn)多的情况吧(ba)，有寻求刺激的，有(yǒu)想(xiǎng)换口味(wèi)的，有逢场作戏的。再多的(de)情况，也有共同点就是男人没有(yǒu)担(dān)当，没责任心，也是很自私的人，才找(zhǎo)情人。

男人找(zhǎo)情人(rén)

男人为什么找情人(rén)，原因太多(duō)了，有可能是有足够(gòu)的金钱和时(shí)间，平淡的生(shēng)活(huó)使他感(gǎn)觉无味，所以(yǐ)想找到(dào)新鲜感(gǎn)，这相对来说(shuō)是好点(diǎn)的，他知道这是错的。要是没有责任感，花(huā)心的就(jiù)没办法了，还有就是(shì)共(gòng)同的原因，俩人在一(yī)起性格不合，或者给(gěi)对方的(de)压(yā)力太大(dà)。也有女方的(de)责(zé)任的，如果女方在事(shì)业上帮不上忙(máng)，生活(huó)中还给压力(lì)的要反省(shěng)一下了(le)。希望(wàng)每(měi)一对都好好沟送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由通，快快(kuài)乐乐(lè)的(de)。

有一种感(gǎn)觉就(jiù)是需(xū)要被更多女(nǚ)人所欣赏，归根(gēn)结底男人(rén)也是(shì)动(dòng)物世界中的普通动物，喜欢雌性(xìng)，喜欢留下更多(duō)种(zhǒng)子。

男人找情(qíng)人

有工作(zuò)有事业那(nà)有闲心找情人，一旦慢出(chū)这(zhè)一步一个人的事业或业绩会(huì)有所下滑(huá)，把付出的一切付之东流(liú)最后(hòu)落得个穷家当(dāng)产，有可(kě)能是妻(qī)离(lí)子(zi)散抛(pāo)夫弃子的(de)下场。不要看(kàn)出轨(guǐ)的人有多(duō)潇洒要(yào)看最(zuì)后(hòu)的下(xià)场。

男(nán)人与(yǔ)女人都一样(yàng)，女人(rén)也想找，志(zhì)同道合，情投意(yì)合，两厢情愿，各(gè)取所需。为(wèi)什(shén)么，只(zhǐ)能问老天爷造人时候，为(wèi)什(shén)么赋予人有欲望。作弄(nòng)人(rén)，让人类有(yǒu)事干，有活做，活(huó)得有意思。看看古(gǔ)往(wǎng)今来(lái)的文(wén)学作品(pǐn)，悲惨世(shì)界(jiè)，罪与罚(fá)，安娜卡列尼娜，红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)等，没有了找情人的情节，一个读者都没有。

作(zuò)家不写(xiě)这些，一点看头都没有(yǒu)，作品(pǐn)不(bù)写这(zhè)些(xiē)，一点生活都没有(yǒu)。找情人是人类永恒的(de)主(zhǔ)题，就(jiù)看你怎么找。恰到好处，成经典，就成(chéng)文学作品。例如(rú)，老祖(zǔ)宗，乾隆皇帝下(xià)江南。总之(zhī)，古(gǔ)往今来，情人眼里(lǐ)出西施。人活着，情人和西施都(dōu)想得(dé)到(dào)。

男人对情人也会(huì)有(yǒu)占有欲

婚礼(lǐ)上，神(shén)父看着这对年轻(qīng)人(rén)让他们宣(xuān)誓，愿意她（他）成为我的妻子（丈(zhàng)夫），从(cóng)今天(tiān)开始相互拥有(yǒu)、相(xiāng)互扶持，无(wú)论是好是坏、富裕(yù)或贫穷、疾病还是(shì)健康都彼此相(xiāng)爱(ài)、珍(zhēn)惜，直到死亡才(cái)能将我(wǒ)们分开。相(xiāng)比于这(zhè)套(tào)普(pǔ)通的问答(dá)，其(qí)内在含义是，我将(jiāng)克(kè)制我的动(dòng)物(wù)本性，我将拒绝外界(jiè)诱惑，我将好好与你生活在一起。

交配在动(dòng)物(wù)中，交配权越(yuè)大，交配对象越(yuè)多，说明这个动物的地位越(yuè)高。

男人对情人也会(huì)有占有欲

同理(lǐ)，由动物进化而来(lái)的人，基因中也隐藏(cáng)着这(zhè)种兽性。需要性来(lái)展(zhǎn)示魅(mèi)力(lì)，展(zhǎn)示社会地位，满足控(kòng)制欲。

好(hǎo)比刘(liú)强东，他同女(nǚ)学生(shēng)的事情，并不是因为喜欢(huān)那个女学(xué)生，而是发自于对于内心控制欲的(de)尊(zūn)崇，这让他的尊(zūn)严得(dé)到了(le)极(jí)大(dà)满(mǎn)足。

所以，社会的公序良俗，拒绝出轨(guǐ)，拒绝对婚(hūn)姻不忠，不仅仅是要克制兽性，更是人作为人，同其(qí)他(tā)动物分(fēn)别(bié)开，最美好的(de)期许。

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