无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)是(shì)助词，用在(zài)主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁(jié)，安贫乐道，不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动(dòng)词，显出(chū)有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室(shì)，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的(de)使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什么(me)意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)中(zhōng)心词（动词、形容词）和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副(fù)词后，补(bǔ)足(zú)音节，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等(děng)的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在定语和(hé)中心语（名(míng)词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词(cí)）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有(yǒu)何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字(zì)之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字(zì)，只起调(diào)整音节的(de)作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌(shé)，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四(sì)面集(jí)，步行(xíng)负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前(qián)宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和(hé)中心语之(zhī)间(jiān)，作(zuò)定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译：（他(tā)们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：直(zhí)径一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对(duì)于菊花(huā)的(de)爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性，使原来(lái)的主谓句成为句(jù)子成分或复句(jù)的成(chéng)分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)，无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名(lùn)战》）译(yì)：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为(wèi)：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输(shū)》）译：宋国(guó)有什么(me)罪呢(ne)？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人(rén)称(chēng)代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)有(yǒu)到、去(qù)、的意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰：“天下无(wú)马。

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三(sān)人(rén)称，译为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个地点名词(cí)，前(qián)面有人名或(huò)人称代词(cí)，整个句子合起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词（主语）和一个动词(cí)或形容词（谓(wèi)语）之(zhī)间(jiān)时，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的(de)末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句子独立(lì)性(xìng)的(de)作用。

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