巾帼不让(ràng)须眉的意思(sī)下一句(jù)是什么,巾帼不让须眉是什(shén)么(me)意思是“巾帼不让(ràng)须(xū)眉”意思指的(de)是女子有作为(wèi)时(shí),不比男(nán)人差的(de)。
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巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是(shì)什么意思
“巾(jīn)帼不(bù)让须(xū)眉”意思(sī)指的是女(nǚ)子有(yǒu)作为时,不比男人差。
巾帼:妇女的(de)头巾和头(tóu)发上的装饰物。
诸葛(gé)亮派人给(gěi)司(sī)马(mǎ)懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人。
后以(yǐ)“巾帼”为妇女的代称。
古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀(xiù)为美,故以为男子(zi)的代(dài)称。
古(gǔ)代有所作为者(zhě)多为男性,巾帼不(bù)让须眉,就是指女子亦可为有所作为者,不一定比(bǐ)男子差。
源出《三(sān)国志(zhì)·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松(sōng)之(zhī)注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮(liàng)既屡遣使(shǐ)交(jiāo)书,又致巾帼妇(fù)人之(zhī)饰(shì),以怒宣王。
”
巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句(jù)是什么
巾帼不让须眉的意思(sī)是女人不(bù)比男人差。
下一句是:红颜更胜儿郎。
帼,妇女(nǚ)头发上的饰物。
巾帼(guó),妇女的(de)头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。
须眉指:胡子和(hé)眉毛。
古时男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)扒(bā)和(hé)誉(yù)美,故以为男(nán)子的代(dài)称。
时(shí)候的贵族(zú)妇女,常(cháng)在举(jǔ)行祭(jì)祀大典时戴一(yī)七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思种用丝织品或(huò)发(fā)丝制(zhì)成的(de)头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上(shàng)还装缀着一些(xiē)金珠玉翠(cuì)制成(chéng)的珍贵首饰。
巾(jīn)帼的种类及颜色(sè)有多种(zhǒng),如(rú)用细长(zhǎng)的(de)马(mǎ)尾制作的叫“剪春(chūn)段(duàn)耄帼”;用(yòng)黑中透(tòu)红颜色(sè)制作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类物品是古代(dài)棚巧妇女(nǚ)的(de)高贵装(zhuāng)饰(shì),人们便称(chēng)女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊(zūn)称。
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“巾帼不让须眉”意思(sī)指的(de)是(shì)女子有(yǒu)作为时,不比男人差。
巾帼:妇女的头巾和头发上的装饰物。
诸葛亮派人给(gěi)司马懿送去巾帼(guó),意(yì)谓司马懿如(rú)同妇人。
后(hòu)以“巾帼(guó)”为妇(fù)女的(de)代称。
古时男子(zi)以胡须眉毛稠(chóu)秀为美,故以为男子(zi)的代称(chēng)。
古代有所作为(wèi)者多为男性,巾(jīn)帼不(bù)让(ràng)须眉,就是(shì)指女子亦可为有所作为(wèi)者,不一定比男子差。
源(yuán)出《三国志·魏志(zhì)·明(míng)帝(dì)睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮(liàng)既屡遣使交(jiāo)书,又致巾(jīn)帼(guó)妇(fù)人之饰(shì),以怒(nù)宣王。
”
巾帼不(bù)让须眉的意思下(xià)一句是什么
巾帼不让须(xū)眉的意思是女人(rén)不(bù)比男人(rén)差。
下一(yī)句是:红颜(yán)更胜儿郎。
帼,妇女头发上的饰物。
巾帼,妇女的头巾和(hé)头发上的装饰物。
须(xū)眉指:胡子(zi)和(hé)眉毛。
古时(shí)男子(zi)以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子(zi)的代(dài)称。
时候的贵族妇女,常在举行祭祀(sì)大典时戴一(yī)种用丝织品或发丝制(zhì)成的头饰,这种头巾(jīn)式的头饰叫巾(jīn)帼,其(qí)上还(hái)装缀着一(yī)些(xiē)金珠玉翠制成的珍(zhēn)贵(guì)首(shǒu)饰。
巾(jīn)帼(guó)的种类及颜色有多种,如(rú)用(yòng)细长的(de)马尾制(zhì)作(zuò)的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红(hóng)颜(yán)色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这(zhè)类物品是古代棚巧(qiǎo)妇女(nǚ)的高贵装饰,人(rén)们(men)便(biàn)称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人(rén)又把“巾(jīn)帼”作为妇女的尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了