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兵革非不坚利也的兵革的意思,兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的(de)意思(sī)坚利

  “兵(bīng)革(gé)非(fēi)不坚利也”的兵革的意思(sī):泛指兵(bīng)器配备(bèi)。

  出自(zì)《得道多助,失(shī)道寡助》:“城非不(bù)高也,池非不深(shēn)也(yě),兵革非不坚(jiān)利也,米(mǐ)粟非不多也,委(wěi)而(ér)去(qù)之,是有利(lì)地势不如人(rén)和也(y再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活ě)。

  故曰:域民不以(yǐ)封疆之界,固国不(bù)以山溪之险,威(wēi)全国不以兵革之(zhī)利。

  ”译文:城(chéng)墙并不(bù)是不高啊,护城(chéng)河并(bìng)不(bù)是不深啊,兵器配备也(yě)并不(bù)是不精巧啊(a),粮(liáng)食供应也并不是不充足(zú)啊,可(kě)是,守城一(yī)方仍(réng)是弃城而(ér)逃(táo),这是由(yóu)于作(zuò)战的地舆局(jú)势(再好),也(yě)比(bǐ)不上深(shēn)得(dé)人(rén)心、内部联合啊(a)。

  所以说:使大众久居下来而(ér)不迁(qiān)到其它的当地(dì)去,不(bù)能依托划(huà)定边境的边界,巩(gǒng)固国(guó)防(fáng)不(bù)能靠山河的险峻(jùn),震撼(hàn)全国不能靠(kào)武力的强壮。

  《得道多助,失(shī)道寡助(zhù)》出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、善良方面,会得到(dào)多数(shù)人的(de)支撑协(xié)助;

  违反道义(yì)、善(shàn)良,必(bì)定陷于孤(gū)立。

  文章经过(guò)对“有利(lì)地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三者加(jiā)以比较,层层递(dì)进。

  证明了“有利(lì)地势(shì)不如有利地势,有利地势不如人(rén)和”的道(dào)理。

兵(bīng)革非不(bù)坚利也的坚(jiān)利是什(shén)么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句语(yǔ)出《孟子:有利地势不(bù)如有利地(dì)势,有利地势不如人和(hé)》,其间,兵指兵器,革指(zhǐ)其(qí)他配备。

  全句的意(yì)思是:作战(zhàn)的兵器和(hé)配(pèi)备不是不精(jīng)巧啊!

  原文中,孟子强调了战(zhàn)役(yì)中主观(guān)因素的重春(chūn)睁要性(xìng),人和在(zài)战役中的主导作用。

  “坚利”的引用释(shì)义

  1、再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活<再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活/span>唐·柳宗(zōng)元《非国语上·问战(zhàn)》:“士卒之熟(shú)练(liàn)者众寡(guǎ)?器械之坚利者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四:“火器兵仗(zhàng),坚利绝伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜、蔡(cài)美彪等《中国通史》第二编(biān)第二章第四节:“不(bù)过销森扮羌人刀不坚(jiān)利,四万汉(hàn)亏灶兵一个月便可打败(bài)三万羌兵。

  ”

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