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  然则(zé)全国之事的然(rán)则是什(shén)么意思(sī),然(rán)则全(quán)国(guó)之(zhī)事的然则翻译是“然(rán)则全(quán)国之事(shì)”的“然则”是连词,意思是“已然这样(yàng),那(nà)么…”或“尽管如此,那么…”的。

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  “然则全国(guó)之事”的“然则(zé)”是连词,意思是“已然这样,那么(me)…”或“尽管如此(cǐ),那么…”。

  整句意思是已然(rán)这样,那(nà)么全国(guó)的(de)事。

  出自(zì)纪(jì)晓岚《河中石兽》。

  原文节选:一老河兵(bīng)闻之,又笑曰:“凡(fán)河中(zhōng)失石,当求之(zhī)于上(shàng)流(liú)。

  盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石(shí),其反激之力,必于石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎(kǎn)穴,渐(jiàn)激渐(jiàn)深(shēn),至石之半,石必倒掷坎穴中。

  如是再啮(niè),石(shí)又再转。

  转转不已,遂反溯(sù)流逆上矣(yǐ)。

  求之下贱,固颠(diān);

  求(qiú)之地(dì)中,不更颠乎?”如其(qí)言,果得于数里外。

  然则全(quán)国(guó)之事,但知其一,不知其二者多(duō)矣,可据理臆断欤?全文层次明晰,其行文结构首要环绕(rào)石兽(shòu)的搜(sōu)索作业打开,在戏剧性的(de)情节中发掘出日(rì)子中的道理。

  庙(miào)里(lǐ)的(de)和尚(shàng)和(hé)普通人相同,由于对外(wài)界事物(wù)的知道有限,依(yī)照惯例(lì)思想划着几只(zhǐ)小舟,顺着(zhe)河(hé)流去寻觅石兽,当(dāng)然是找(zhǎo)不到;

  可是学(xué)者依照(zhào)自(zì)己从书本上学来的常识进行推理也不正确(què),他的一(yī)套理论或许能让世人暂时服(fú)气(qì),可是现实仍是现实,依照学(xué)者的(de)理论和办法向地下发掘,必(bì)定也是找不到石(shí)兽(shòu)的。

  老河(hé)兵由(yóu)于(yú)终年与(yǔ)河流打交(jiāo)道,对河(hé)流的(de)水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解,因而(ér)能得出(chū)正确(què)的定论:石头逆流而(ér)上了。

  依(yī)照老(lǎo)河兵的办法在(zài)上(shàng)游寻觅(mì),公然(rán)找到(dào)了石兽。

“然(rán)则(zé)全国之事中的然则”是什么意思(sī)?

  然则(zé)是连词,,意思是“已然(rán)这样,那么…”。

  出自(zì):《河中石兽》是清代(dài)文(wén)学家纪昀创造的一篇白话小说。

  原文节(jié)选:求之下贱(jiàn),固颠;求(qiú)之地(dì)中,不更颠(diān)乎?”如其言,果得于(yú)数里外。

  然则全国之岩山(shān)事,但知(zhī)其一,不(bù)知其二(èr)者多矣,可据理臆(yì)断欤?

  译文:到(dào)河的下流寻觅石兽,当然(rán)张狂(kuáng);在石兽淹没(méi)的当地寻(xún)觅它们,不是(shì)更张狂吗?”依(yī)照他的话(去寻觅),公然在(上游)几里外寻到了石兽(shòu)。

  已然(rán)这(zhè)样那么全(quán)国(guó)的(de)事,只知(zhī)道表面现象,不知道底子道理的(de)状况有许多,莫(mò)非能(néng)够依据某个道理就片面(miàn)判别吗?

  文学赏析(xī)

  这(zhè)篇文章(zhāng)用简练(liàn)的(de)言语(yǔ)叙述了一则十分有教育含义的寓言故(gù)事,讴歌了(le)赋有实践经验的老河兵,嘲笑了讲(jiǎng)学粗(cū)散(sàn)中家的愚笨,挖苦了儒道(dào)学的自(zì)以为高(gāo)超。

  关于人们的思想和知道具有较大的启示和指导含义。

  全文层(céng)次明(míng)晰,其行(xíng)文结构首(shǒu)要(yào)环绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作业打开(kāi),在戏剧性的情节(jié)中发(fā)掘出日(rì)子中的道理。

  庙里的讲(jiǎng)学(xué)家和普通人相同,由于对外界事物的知道有限,依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找(zhǎo)不到(dào)。

  可是学者依照(zhào)自(我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的zì)己从书本(běn)上学来的常识(shí)进(jìn)行(xíng)推理(lǐ)也不(bù)正确,他的一(yī)套理论(lùn)或许(xǔ)能让世人(rén)暂时服气,可是现(xiàn)实仍是现实(shí),依照(zhào)学者的理论和办(bàn)法(fǎ)向地掘胡下发掘,必定也是找不到(dào)石兽的(de)。

  老河兵由于(yú)终年与(yǔ)河流打交道,对河流的水、石、泥沙(shā)等习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解,因而(ér)能得(dé)出正确的定论:石头逆流(liú)而(ér)上了。

  依照老河兵的办法(fǎ)在上游(yóu)寻觅,公然(rán)找到了石(shí)兽。

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