推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)是(shì)推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文(w96的因数有哪些数，72的因数有哪些én)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留(liú)连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京城的(de)地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍(shì)从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有确定(dìng)，思想离开了(le)眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学(xué)家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队(duì)：仗队是军(jūn)队中96的因数有哪些数，72的因数有哪些执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同组成(chéng)或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安(ān)参加(jiā)科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更精美(měi)传(chuán)神(shén)，于(yú)是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三(sān)部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马(mǎ)而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注释

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留(liú)连累(lèi)日(rì)，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思(sī)考没有(yǒu)定下来(lái)，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代理京城(chéng)的地方长官(guān)，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离(lí)开了眼前(qián)的事物，不知(zhī)道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开(kāi)，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴前(qián)禅团(tuán)上(s96的因数有哪些数，72的因数有哪些hàng)吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“贾岛初(chū)次到京城长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)云云(yún)。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友(yǒu)。

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