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云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人

云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

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善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思啊,阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是什么意思

  善哉善哉(zāi)的意(yì)思(sī)是“好啊”,是一个赞美之词,有夸(kuā)奖的(de)意思,古人经常在(zài)他人说(shuō)了某句(jù)有道理的句子时说这(zhè)个词,来表示他的赞同(tóng),后来在佛经翻译中(zhōng)借用此(cǐ)词。

  僧人用善哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可(kě)以(yǐ)表示(shì)不(bù)满,甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

  善(shàn)哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词,表(biǎo)示(shì)认同(tóng),后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

  僧(sēng)人用作表示(shì)惊(jīng)叹(tàn)的(de)口头语(yǔ),既(jì)可以表示赞(zàn)许(xǔ),又可以(yǐ)表(biǎo)示不满,甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美(měi)之(zhī)词,有(yǒu)夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常(cháng)在他人说了某句有道理云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人的句(jù)子时说,来表示他的赞同(tóng)

  ③本(běn)是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代文言中的赞叹(tàn)词(cí),表(biǎo)示认同(tóng)。

  后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

  变(biàn)为僧人常用(yòng)词。

  ④僧(sēng)人(rén)用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话:太好了,太好了(le)!

  由(yóu)于念佛法门自古以来深入人心(xīn),绝大多(duō)数学佛四众在(zài)打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方(fāng)等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对(duì)方(fāng)闻佛号(hào)种(zhǒng)善根,二回(huí)向西方(fāng)极乐世漏液慎界(jiè),三使善者(zhě)增善(shàn)、福者增(zēng)福;四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭(miè)。

  “阿弥陀(tuó)”:是(shì)“无(wú)量寿、无量光、无边(biān)光、无(wú)碍光(guāng)、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义,实(shí)际含义(yì)无量。

  这(zhè)尊佛(fú)有大神力、大愿(yuàn)力,致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”,其佛则(zé)接引学(xué)人(rén)往生西方极乐(lè)世界。

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善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思啊(a),阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思(sī)

  善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖的(de)意思,古人(rén)经(jīng)常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句子时说这个词,来(lái)表示他(tā)的赞(zàn)同,后来(lái)在佛经翻译(yì)中借用此(cǐ)词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语(yǔ),既可以(yǐ)表示(shì)赞许,又可(kě)以表(biǎo)示(shì)不满,甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪。

  善哉本是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意思

  僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词(cí),有(yǒu)夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道(dào)理的句子时(shí)说,来表示(shì)他的赞同

  ③本(běn)是中国古代文言中的赞(zàn)叹词,表示认(rèn)同。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

  变(biàn)为(wèi)僧(sēng)人(rén)常用(yòng)词。

  ④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹的话:太好了,太好了!

  由于念佛法门自古以来深入人心,绝(jué)大多(duō)数学佛(fú)四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或(huò)怜悯(mǐn)对方等场合,都称念“阿弥(mí)陀佛”:一使对方闻(wén)佛号种(zhǒng)善(shàn)根(gēn),二回向(xiàng)西方极乐世漏(lòu)液(yè)慎界,三(sān)使善(shàn)者增善、福(fú)者增福(fú);四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义,实际含义无量。

  这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大(dà)愿力,致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”,其(qí)佛则(zé)接引学(xué)人往(wǎng)生西方(fāng)极乐世(shì)界。

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