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  不积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来,一段(duàn)时间(jiān)后就是一千(qiān)里(lǐ)路的。

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不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意思(sī)

  每天(tiān)半步半步的积(jī)累(lèi)起来,一段时(shí)间(jiān)后就是一(yī)千里路。

  比喻学习应该有恒心,要(yào)坚(jiān)持下去,不要半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积(jī)小流,无以成江海。

  ”

《劝学》节(jié)选(xuǎn)

  积土成(chéng)山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙(lóng)生焉;

  积(jī)善成(chéng)德(dé),而神明自得,圣心备焉。

  故不积(jī)跬步,无以至(zhì)千里(lǐ);

  不积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江(jiāng)海。

10亿人民币在日本算有钱吗,日本10亿等于人民币多少钱>  骐骥一跃,不能十步;

  驽马十驾,功在不(bù)舍。

  锲而舍之(zhī),朽木不折;

  锲而不舍,金石(shí)可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强(qiáng),上食埃(āi)土,下饮(yǐn)黄泉,用(yòng)心一也。

  蟹六跪而(ér)二螯(áo),非蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托者,用心(xīn)躁也。

翻译(yì)

  堆(duī)积土(tǔ)石成(chéng)了高山,风雨从这里(lǐ)兴起;

  汇积水(shuǐ)流(liú)成为深渊(yuān),蛟龙从(cóng)这(zhè)儿产(chǎn)生;

  积(jī)累善行养成(chéng)高尚的道德,精(jīng)神(shén)得到提升,圣人的心境由此(cǐ)具备。

  所以(yǐ)不积(jī)累一步半步的行程,就没有(yǒu)办法达到千里之远;

  不积(jī)累细小的流水,就(jiù)没有办(bàn)法汇成江河大(dà)海。

  骏马一(yī)跨跃(yuè),也(yě)不足十(shí)步远;

  劣马连(lián)走十天,它(tā)的(de)成功在于不停(tíng)止。

  如果刻几下就停下来了,那(nà)么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

  如果不(bù)停地(dì)刻下去,那么(me)金石也(yě)能雕刻成功(gōng)。

  蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿,强健的筋(jīn)骨,却(què)能(néng)向上吃(chī)到泥土,向(xiàng)下喝到地下的(d10亿人民币在日本算有钱吗,日本10亿等于人民币多少钱e)泉水,这(zhè)是由(yóu)于它(tā)用心专一。

  螃蟹(xiè)有六条腿,两个(gè)蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处(chù)藏身,这是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉(hàn)语成(chéng)语。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半步(bù)。

  常(cháng)与后句“无(wú)以至千里”连用,意为做事情不一点一点积累,就永(yǒng)远无法达成(chéng)目的(de)。

  荀子(zi)《劝学篇》:

  故不积跬步(bù),无(wú)以至千(qiān)里;不积小流,无以(yǐ)成江海。

  意义

  全句(jù)液(yè)咐的意(yì)思是:没有一步(bù)半步的累计,就(jiù)没有办法到(dào)达千(qiān)里的地方;不积累小河(hé)流,就没有办法汇成江海。

  比喻积累(lèi)的作(zuò)用,可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

  可用来论说学习工(gōng)作(zuò)贵在不断积(jī)累。

  扩展资料(liào)

  荀(xún)子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因(yīn)避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音相通,故(gù)又称孙卿。

  周朝战国末期赵国人。

  著名思想家、文学(xué)家、政治家,儒家代表(biǎo)人物之一,时人尊(zūn)称“荀卿”。

  曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐(qí)国稷下(xià)学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展,提(tí)倡性恶(è)论(lùn),常被(bèi)与孟子(zi)的性善(shàn)论比较(jiào)。

  对重整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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