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台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁独肖有哪几个

　　独肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独(dú)肖有哪几个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个(gè)生(shēng)肖(xiào)，什(shén)么叫(jiào)独肖，独肖是哪六(liù)个(gè)生肖，哪几(jǐ)个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都(dōu)有丰(fēng)富的(de)传(chuán)说，并以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由十一种来(lái)自(zì)大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二种动物的习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜(yè)间活(huó)动的动物，因此(cǐ)以子时(shí)(午夜(yè)11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔(tù)，和(hé)当(dāng)时农业社(shè)会的(de)生活起(qǐ)居作息系(xì)系相关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古文献记(jì)载未解决十二(èr)生肖(xiào)的文化源头(tóu)，古(gǔ)今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人(rén)将黄道与赤道附(fù)近的(de)恒台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁星分为(wèi)二(èr)十八星宿。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别(bié)代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分(fēn)，用(yòng)十(shí)二(èr)支表示，而(ér)十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊认为，二十(shí)八(bā)种(zhǒng)动物配属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子(zi)也的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十(shí)二属(shǔ)加一倍者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰(chén)官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　但该说难免有附会，二八(bā)星(xīng)宿配动物的记载要晚(wǎn)于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木(mù)星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二年，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十(shí)二岁一饥。

　　植物兴衰和动物(wù)生(shēng)活(huó)环境存在周(zhōu)期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在不(bù)同年份的生(shēng)活条件大(dà)不(bù)相同，不(bù)同年份出生的(de)人(rén)如(rú)能(néng)模仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺盛的(de)动物，从而(ér)形成生肖动(dòng)物，以此(cǐ)推定动(dòng)物兴衰与木星年(nián)有关，十(shí)二生肖和十(shí)二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先民常用某种动物(wù)、无生(shēng)物(wù)或(huò)自然(rán)现象的图形作为本氏(shì)族的保(bǎo)护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形象(xiàng)就是(shì)远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾是(shì)熊或鱼，商族的图(tú)腾(téng)是玄鸟，周族的图(tú)腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济(jì)目的而驯养，后者则一(yī)定程(chéng)度骚扰(rǎo)人(rén)类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧(yáo)汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂(guì)西(xī)彝(yí)和毛(máo)道彝(yí)的(de)十二(èr)兽(shòu)历法(fǎ)将人与纪历十二兽同(tóng)列，是(shì)原(yuán)始人(rén)人兽(shòu)不(bù)分的思想意(yì)识(shí)在现实的遗(yí)留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十(shí)二兽历纪日(rì)并用于集(jí)市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉(quán)之(zhī)野(yě)，文中所言是各(gè)部落图腾，绝(jué)非真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十(s台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁hí)二生肖来(lái)源于原始(shǐ)社会(huì)的图腾(téng)崇(chóng)拜，成(chéng)令人信服的学说。