草木(mù)本(běn)无(wú)心,何(hé)求美(měi)人折的意(yì)思(sī)草木的有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何(hé)求美人折全诗是“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢的(de)。

　　关(guān)于草木本无(wú)心,何求美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人折全诗以及草木本无(wú)心,何(hé)求美(měi)人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折的(de)意思，草木本无心何求美人折全(quán)诗，草(cǎo)木(mù)本有(yǒu)心(xīn),何求(qiú)美(měi)人(rén)折，草木本无(wú)心何须美人折原文等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

草木本(běn)无心,何求(qiú)美人(rén)折的意(yì)思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)”的意(yì)思(sī)是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人(rén)张九龄所作(zuò)的一首(shǒu)五言诗(shī)，名(míng)字(zì)为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是(shì)“欣欣此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后(hòu)所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作(zuò)者的理想操守，是其五言(yán)古诗(shī)的代(dài)表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折”这两(liǎng)句(jù)诗的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观(guā兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口n)赏者攀折呢(ne)！出自(zì)唐(táng)代(dài)张九龄《感(gǎn)遇(yù)十(shí)二首·其(qí)一》。

　　美(měi)人并不是(shì)指美丽的女人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美(měi)人由(yóu)于闻到了兰(lán)桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也(yě)，故闻伯夷(yí)之风者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世(shì)之(zhī)上(shàng)，百世之下(xià)闻(wén)者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改变自我(wǒ)的(de)追求，可见美对人的(de)教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受(shòu)到感(gǎn)召，改变自己的(de)品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本(běn)身就是(shì)好的(de)，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”，林(lín)栖的(de)美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉的话(huà)，应当是很乐意让这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有(yǒu)他的品质，并不是为(wèi)了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽他(tā)们(men)做(zuò)为一个(gè)人的本分，并非是为了借这些来(lái)博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者(zhě)，闻(wén)风坐相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋(qiū)天里的(de)桂(guì)花皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世(shì)间的草木勃勃(bó)的(de)生机(jī)，自(zì)然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时(shí)所(suǒ)作(zuò)，诗(shī)人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因无(wú)人(rén)采折而失去(qù)芬芳美质，来比喻自己的(de)志(zhì)洁行芳，不求人(rén)知的(de)高雅情怀。

　　诗的(de)前(qián)四句说兰、桂(guì)这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生(shēng)机(jī)盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉(huī)映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口(chūn)兰秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了(le)朴(pǔ)素的历史唯物(wù)主义思想，说明了时势造英(yīng)雄，英雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也(yě)表(biǎo)达了真正的贤人志士(shì)只有在政治开(kāi)明的时代才能施展自(zì)己的才华(huá)抱(bào)负的思想(xiǎng)，流露(lù)了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度百科——感遇·其一

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