九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文启示(shì)是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘(chén)弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了，您的子(zi)侄中间有(yǒu)没有(yǒu)可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一般(bān)的良马是(shì)可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难(nán)得的(de)好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉(sù)他(tā)们(men)识(shí)别(bié)一(yī)般的(de)良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的(de)人，他观察识别天下难(nán)得(dé)的好马的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什(shén)么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人(rén)去(qù)把(bǎ)那(nà)匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏(huài)了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找好(hǎo)马的人，毛色公(gōng)母(mǔ)都不知道(dào)，他怎么(me)能(néng)懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一(yī)声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了(le)这样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的(de)地方(fāng)！九(jiǔ)方(fāng)皋他所(suǒ)观察(chá)地是马的(de)天赋的(de)内(nèi)在(zài)素质，深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记(jì)了(le)它的粗(cū)糙之(zhī)处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不(bù)需要(yào)看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包含着(zhe)比相马(mǎ)本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明(míng)，它(tā)果然是(shì)一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题要(yào)抓住事物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家整理了(le)九方皋相马文(wén)言(yán)文翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承(chéng)您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们都(dōu)是才(cái)能(néng)低(dī)下的人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特征(zhēng)，那只能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的相马技术不(bù)在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各(gè)处寻找了三(sān)个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么(me)能认识(shí)出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；明悉(xī)它(tā)的内(nèi)部，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要(yào)看见(jiàn)的；只视察(chá)他所(suǒ)需要视察(chá)的(de)，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不(bù)需要观(guān)察的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古代(dài)思想文化史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟(dì)子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上(shàng)则以寓言形式来表达(dá)精微的(de)哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的(de)光(guāng)芒。

　　九方皋相马原文(wén)及译(yì)文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文(wén)启示是(shì)九(jiǔ)方皋相马出自(zì)《列(liè)子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(z网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊hǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而(ér)忘(wàng)其外(wài)。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大(dà)了，您的子(zi)侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般的(de)良马(mǎ)是可(kě)以(yǐ)从外形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来(lái)像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们(men)都(dōu)是些才智(zhì)低(dī)下(xià)的(de)人，可以告诉他们识别一般(bān)的良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告诉他们识别(bié)天下难得的好马的(de)方法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和(hé)我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋(gāo)，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊穆公(gōng)问道：“是(shì)匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找(zhǎo)好马的人，毛色(sè)公母都(dōu)不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境界吗?这(zhè)正是他胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃至无数倍(bèi)的(de)地方！九方(fāng)皋(gāo)他所观察地(dì)是马的天(tiān)赋(fù)的(de)内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看(kàn)见的(de)；

　　只观察他所需(xū)要观(guān)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要(yào)观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本身(shēn)价(jià)值更高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下(xià)难得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马文言(yán)文告诉我(wǒ)们(men)看问(wèn)题要抓住事物本(běn)质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家族(zú)中有谁(shuí)能够继(jì)承您寻(xún)找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的(de)良马，可以从(cóng)其外(wài)表上、筋骨(gǔ)上观察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难(nán)得(dé)的千(qiān)里马(mǎ)，好像是若有若(ruò)无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑的(de)足(zú)蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们(men)都是才能低下的人，对(duì)于好马(mǎ)的(de)特征(zhēng)，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只能(néng)意会(huì)，不可(kě)言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个(gè)名叫(jiào)九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之(zhī)下(xià)，请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地(dì)去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的(de)境界(jiè)！他真是高(gāo)出我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是(shì)马(mǎ)的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所(suǒ)需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来(lái)后(hòu)，果然是名不虚(xū)传的(de)、天下少(shǎo)有的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可(kě)告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其(qí)于马非(fēi)臣之(zhī)下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本(běn)质(zhì)特(tè)征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象看到(dào)本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代(dài)思想文(wén)化(huà)史(shǐ)上著名(míng)的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一(yī)部智慧(huì)之书，它能(néng)开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子(zi)弟(dì)子以及(jí)列子后(hòu)学著作(zuò)的(de)汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表(biǎo)达精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神(shén)话、寓(yù)言故(gù)事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和(hé)哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智慧(huì)的(de)光芒。

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