九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)及译(yì)文及(jí)寓(yù)意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译(yì)文启示是(shì)九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看到本质的(de)。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在(zài)其(qí)内而(ér)忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没(méi)有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来的。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的(de)。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来像飞(fēi)一样地快，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们(men)都是(shì)些才(cái)智低下的人，可(kě)以告(gào)诉(sù)他(tā)们识别一般(bān)的良马(mǎ)的方法，不(bù)能告诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他观(guān)察识别天下难(nán)得的好马的本领绝(jué)不(bù)在我(wǒ)以下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方(fāng)皋(gāo)回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您(nín)所推(tuī)荐的那个找好马的(de)人，毛(máo)色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的(de)境界(jiè)吗(ma)?这正(zhèng)是他胜(shèng)过(guò)我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要(yào)看见的(de)，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他所需(xū)要观察(chá)的，而遗漏了他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这样的(de)相马，包含(hán)着比相马本身价(jià)值更高(gāo)的(de)道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它(tā)果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本(běn)质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参(cān)考(kǎo)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了！您(nín)的家族(zú)中(zhōng)有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道：“对于(yú)一般的良马，可(kě)以从(cóng)其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的(de)千(qiān)里马，好(hǎo)像(xiàng)是(shì)若(ruò)有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看(kàn)不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可(kě)以告诉他(tā)们，对于千里马的特(tè)征，那只能意会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在(zài)过去(qù)同(tóng)我(wǒ)一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技(jì)术不在我(wǒ)之下，请大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他(tā)到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各处寻(xún)找(zhǎo)了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他(tā)说：“坏了(le)！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看到的是马(mǎ)的天(tiān)赋和内在(zài)素(sù)质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙(cāo)之处(chù)；明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要(yào)看见的；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值，远远(yuǎn)高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后(hòu)，果然是(shì)名不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也(yě)，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对(duì)待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古代(dài)思想文化史上著名(míng)的(de)典籍，属于(yú)诸家学派著(zhù)作，是一部智慧(huì)之(zhī)书，它能开(kāi)启(qǐ)人们(men)心智(zhì)，给人以启示，给人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子弟(dì)子以及列(liè)子后学著作的(de)汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史(shǐ)故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上则(zé)以寓言形式来表达精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有(yǒu)十(shí)九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故事(shì)和哲理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示(shì)是九方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列(liè)子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜(cài)者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败(bài)矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果天下(xià)之马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪(jì)大了(le)，您(nín)的子侄中间有没有(yǒu)可以派(pài)去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可(kě)以从外(wài)形容貌筋骨(gǔ)上观察(chá)出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有又好像没(méi)有的(de)。

　　这样的(de)马跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快(kuài)，而且尘(chén)土(tǔ)不(bù)扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些才智低下的人(rén)，可以告诉(sù)他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和(hé)我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得(dé)的好马的(de)本(běn)领绝不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，派他去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答说：“是(shì)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去(qù)把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不(bù)高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么(me)能(néng)懂得什(shén)么(me)是好(hǎo)马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样的(de)境界吗?这正是他胜过(guò)我(wǒ)千万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所观察地(dì)是马的天赋的内在素质，深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了(le)它的(de)外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的(de)相马，包含着(zhe)比相马(mǎ)本身价(jià)值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使用，事(shì)实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天下难得(dé)的好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我(wǒ)们看问题要抓(zhuā)住事物(wù)本质(zhì)，不能为表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整(zhěng)理(lǐ)了(le)九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻(fān)译和寓意(yì)，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难(nán)得的(de)千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的(de)人，对于(yú)好马的特征，我可以告(gào)诉(sù)他们，对于(yú)千里马的特征，那只能意(yì)会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自(zì)己相马的经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过(guò)柴的(de)人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了(le)九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处寻找(zhǎo)了(le)三个(gè)月(yuè)后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派(pài)人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了(le)！您(nín)推荐的人连马的(de)毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马(mǎ)的天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的(de)内部，而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要(yào)看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；只视(shì)察(chá)他所需要视察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所(suǒ)不(bù)需要观(guān)察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚(xū)传(chuán)的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若(ruò)没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行(xíng)求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；视其所视，而遗其所不视(s电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahhì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事(shì)、物的(de)时(shí)候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想(xiǎng)文化(huà)史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人(rén)们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列子弟子以及(jí)列子(zi)后(hòu)学著作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八(bā)篇，一(yī)百(bǎi)四(sì)十章(zhāng)，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故(gù)事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式(shì)来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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