赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化(huà)的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫术，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属于(yú)白巫术(shù)的。光听这(zhè)个名字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常看到一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的(de)害怕(pà)，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资(zī)料得知(zhī)，历史上确实有这样(yàng)的东西(xī)，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后(hòu)涂(tú)上一些特制的(de)药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的(de)尸体并不(bù)是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背尸人(rén)背(bèi)在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身(shēn)上背着的才是(shì)尸体，这些背(bèi)着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮(pào)里边，头上(shàng)带一顶非常大的(de)草帽子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一个(gè)术士(shì)，在(zài)背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引路(lù)。而为(wèi)什么会惹(rě)得很多人害怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接(jiē)近。同时(shí)，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比如说头(tóu)目见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运输(shū)肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很(hěn)少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人(rén)就想出了这(zhè)样(yàng)的一个(gè)方法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在(zài)异乡的(de)尸体运(yùn)回到(dào)故乡(xiāng)的(de)话，也是一(yī)件不容(róng)易的事情(qíng)。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利(lì)用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲人(rén)的(de)遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊(shū)的方式就是我们现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸也并(bìng)不(bù)是(shì)非常的忌讳，他们(men)大多(duō)数称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到底是怎么做(zuò)的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代(dài)的这些方(fāng)式和电视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不(bù)免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是(shì)并不可怕(pà)的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不同，且法术(shù)也(yě)分(fēn)为高中低(dī)。上法是由(yóu)当(dāng)时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药(yào)物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目(mù)的(de)地，然(rán)后(hòu)前面有一个(gè)道士指引，身上带(dài)上(shàng)辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一个(gè)法术，大多数人也都选择(zé)去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由人(rén)背着尸(shī)体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解(jiě)释了，看完了上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应(yīng)该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术是(shì)怎么(me)让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇(qí)色彩的(de)，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却(què)有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道(dào)士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利(lì)用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的(de)话，就要(yào)对尸(shī)体进行一(yī)系列(liè)的操作。首(shǒu)先(xiān)就是用自己的方(fāng)法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者(zhě)的气魄(pò)不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三(sān)魂(hún)七魄以后，道士就会(huì)开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操作步骤也并(bìng)不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里就不一一做(zuò)解(jiě)释了。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的(de)时(shí)候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了(le)。所以在古代的时(shí)候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他(tā)们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个(gè)铃铛以后，人们听(tīng)到了(le)这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭门不出，以免打破(pò)了(le)赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而已。我(wǒ)们(men)要相(xiāng)信科学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个传说而(ér)已，各位就当个故寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思事(shì)，看看就行了(le)，不要太(tài)在意(yì)，也不(bù)要太(tài)当真。

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