太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝的。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的师父等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐(zuò)，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子(zi)一声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够(gòu)将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏(cáng)王菩萨和观(guān)世音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐(lè)世(shì)界教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一般指东(dōng)极青华大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端(duān)坐于九色莲(lián)花宝(bǎo)座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的(de)造型应早于救苦朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积(kǔ)天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的救苦职(zhí)能也导致二者(zhě)的(de)图(tú)像更加相(xiāng)似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是(shì)四(sì)御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的(de)职位包(bāo)括东(dōng)天门的军(jūn)事部署与安全(quán)。

　　这(zhè)是非(fēi)常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大(dà)帝给过(guò)他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有哥(gē)们(men)一(yī)样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(sh朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积ì)前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的(de)话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必是最大的，但(dàn)是(shì)排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元(yuán)始天尊的(de)契约(yuē)，一(yī)时半会儿没有(yǒu)人(rén)能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实(shí)际的一(yī)把手，但(dàn)是(shì)排名在第(dì)二位(wèi)，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的(de)是紫(zǐ)微(wēi)大(dà)帝，他是四御排名第(dì)一(yī)的(de)大帝，势力(lì)非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四(sì)的(de)是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊还(hái)有一个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)代(dài)表四御，负责(zé)三界(jiè)修仙的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九头狮负(fù)责开(kāi)门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所(suǒ)少(shǎo)有的部(bù)门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiān)和，但是他的势力(lì)就(jiù)是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是(shì)元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的农历十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的(de)信仰是受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我们(men)见到(dào)的(de)太乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲(lián)花下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)的(de)人，太(tài)乙天(tiān)尊能(néng)乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥(huī)，道(dào)教甚至认为(wèi)太乙天(tiān)尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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