然则全国(guó)之事的(de)然则(zé)是什么意思，然(rán)则(zé)全(quán)国之(zhī)事的(de)然(rán)则翻译是(shì)“然则全国之(zhī)事(shì)”的“然(rán)则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”的。

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然则全国之事的然则是(shì)什(shén)么意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则(zé)全(quán)国(guó)之(zhī)事(shì)”的(de)“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是(shì)已(yǐ)然这样，那么全国的(de)事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻之(zhī)，又(yòu)笑曰(yuē)：“凡河中失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其(qí)反(fǎn)激之力(lì)，必于(yú)石下(xià)迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深(shēn)，至(zhì)石(shí)之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固(gù)颠(diān)；

　　求(qiú)之地中，不(bù)更颠乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得(dé)于数里外(wài)。

　　然(r女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么;'>女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么án)则全(quán)国之事(shì)，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全(quán)文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕(rào)石兽的(de)搜索作业(yè)打开(kāi)，在戏剧性的(de)情节中发掘(jué)出日(rì)子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普通人相(xiāng)同，由于对外界事物的(de)知道(dào)有(yǒu)限，依照惯例(lì)思(sī)想划着几只小舟，顺着河流(liú)去(qù)寻觅石兽(shòu)，当(dāng)然是找不到；

　　可(kě)是(shì)学者依(yī)照自己从(cóng)书本上学来的常(cháng)识(shí)进行推理也不(bù)正(zhèng)确，他(tā)的(de)一(yī)套(tào)理论或许能让(ràng)世人暂时服气，可是(shì)现(xiàn)实仍(réng)是现实(shí)，依照学者的理论和(hé)办法向地下发掘(jué)，必定也是找不到石(shí)兽的(de)。

　　老河兵由于终年(nián)与河(hé)流打(dǎ)交(jiāo)道，对河流(liú)的(de)水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等(děng)习性有更详尽的了(le)解(jiě)，因而(ér)能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在(zài)上游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到了(le)石(shí)兽。

“然则全国(guó)之(zhī)事(shì)中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则(zé)是连词(cí)，,意思是(shì)“已(yǐ)然这样，那么(me)…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是(shì)清代文学(xué)家纪昀创(chuàng)造的一(yī)篇白话小说。

　　原文(wén)节选：求之下(xià)贱，固颠；求之地中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全(quán)国之(zhī)岩山(shān)事，但知其(qí)一，不知(zhī)其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流(liú)寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在石(shí)兽淹没的(de)当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知(zhī)道表面现象，不知道(dào)底子(zi)道理的状况(kuàng)有许多，莫非能够依据某个道理(lǐ)就片面判(pàn)别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用(yòng)简练的言语(yǔ)叙述了一则十分有教育含(hán)义的寓言(yán)故(gù)事，讴歌了赋(fù)有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒道学的(de)自以(yǐ)为高超。

　　关于(yú)人们的思想(xiǎng)和(hé)知道具有(yǒu)较(jiào)大的启示和指导含义。

　　全(quán)文层次明晰，其(qí)行(xíng)文结(jié)构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和普通(tōng)人(rén)相同(tóng)，由于对(duì)外界事物(wù)的知道有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河(hé)流(liú)去寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找不(bù)到。

　　可是学者依(yī)照自己(jǐ)从书本(běn)上学来的常识(shí)进行推理也不(bù)正确，他的一套(tào)理论或(huò)许(xǔ)能让世人(rén)暂(zàn)时服气，可是(shì)现实仍是(shì)现(xiàn)实，依(yī)照学者(zhě)的(de)理论和办法向地掘胡(hú)下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解(jiě)，因而能得(dé)出正确的定论：石(shí)头逆流而上(shàng)了。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

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