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　　悲守穷庐，将复何及的全句(jù)是“年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多(duō)不(bù)接世，悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)。

　　”意思是年华随(suí)时光而飞驰，意(yì)志随(suí)岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯(kū)败(bài)零落，大多(duō)不接触世(shì)事、不(bù)为社(shè)会(huì)所用(yòng)，只能悲哀地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，其(qí)时(shí)悔恨又(yòu)怎么(me)来得(dé)及?

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及：穷(qióng)庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得(dé)及。

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)，将复iphone12换电池多少钱何及出自诸葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原文如下(xià)：夫君(jūn)子之(zhī)行，静以修身(shēn)，俭以养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学(xué)也，非学无以(yǐ)广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险躁则(zé)不(bù)能治性(xìng)。

　　年(nián)与时(shí)驰(chí)，意(yì)与(yǔ)日(rì)去，遂(suì)成枯(kū)落，多不(bù)接世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何(hé)及(jí)!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操守，从宁(níng)静来提高自身(shēn)的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无法明确志向(xiàng)，不(bù)排除外来干扰无法(fǎ)达到远大目(mù)标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长才干，没有志向就(jiù)无法使学习有所成就。

　　放(fàng)纵(zòng)懒散就无法振奋(fèn)精神，急躁冒险(xiǎn)就(jiù)不(bù)能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年(nián)华随(suí)时光而(ér)飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大(dà)多(duō)不(bù)接触世事、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居(jū)舍，其(qí)时(shí)悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及(jí)?

悲守穷庐将复何及(jí)意思是什(shén)么

　　 “悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)，将复何及(jí)”的(de)意(yì)思是悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及(jí)呢？这句话(huà)出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书(shū)》，《诫(jiè)子书(shū)》是诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛(gé)瞻嫌(xián)扒的一封家书。

悲守埋春穷庐(lú)将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷困的(de)居(jū)舍，又怎么来得及呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫(jiè)子书(shū)》，《诫子书》是三国时期政(zhèng)治(zhì)家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的(de)一封家书(shū)。

　　从文中(zhōng)可以看作出诸葛亮是一位品格高(gāo)洁、才学渊博的父(fù)亲，对儿子的殷(yīn)殷(yīn)教诲(huì)与无限期望尽在此书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静(jìng)以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非(fēi)淡泊无(wú)以明(míng)志，非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才(cái)须学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢(màn)则(zé)不能(néng)励(lì)精，险躁(zào)则不能(néng)iphone12换电池多少钱治性。

　　年与时驰(chí)，意与日(rì)去(qù)，遂成枯(kū)落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操(cāo)守，从宁(níng)静来提高自身(shēn)的修养，以节俭来培养(yǎng)自己的品德(dé)。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志向(xiàng)，不(bù)排除(chú)外(wài)来干扰无法达(dá)到(dào)远大目(mù)标。

　　学(xué)习(xí)必须静心(xīn)专一，而才干来自学(xué)习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就无法使学(xué)习(xí)有所成就。

　　放(fàng)纵(zòng)懒散就无(wú)法芹液昌(chāng)振奋(fèn)精神(shén)，急躁冒险就不(bù)能(néng)陶(táo)冶性情。

　　年华(huá)随时光而(ér)飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多(duō)不(bù)接触世(shì)事(shì)、不为社(shè)会(huì)所(suǒ)用，悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍，又怎(zěn)么来得(dé)及(jí)呢？

《诫子(zi)书》的(de)启示(shì)

　　 1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静无以致远”、“学须(xū)静也”，告诉人(rén)们只(zhǐ)有宁(níng)静才能(néng)够修(xiū)养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我们生活务必要节(jié)俭，并以此(cǐ)培养自(zì)己(jǐ)的(de)德(dé)行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到(dào)志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊(pō)才能含(hán)英咀华，内心(xīn)开阔才能登(dēng)高望远。

　　无论工作还是生活(huó)，只有静下(xià)心来才能更好的谋划未(wèi)来(lái)、计(jì)划将来。

　　 3.要(yào)勤于学(xué)习，善于(yú)思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有(yǒu)宁静的学习环境更(gèng)要有专注、平和(hé)的(de)学习心境！“非学无(wú)以(yǐ)广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学习的增值力量。

　　立志是成(chéng)学的前(qián)提，不努力(lì)学(xué)习，就不能(néng)增加自己的才干；但在(zài)学习的过(guò)程(chéng)中，决心和毅(yì)力非常(cháng)重要，缺乏了(le)意志力，就会半途而(ér)废。

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