还(hái)有什么国家是君主立(lì)宪制(zhì)，世界上还有(yǒu)几个国(guó)家是君主制(zhì)是目前，欧洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲君主立宪制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹(dān)麦(mài)、瑞典(diǎn)、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日本、马(mǎ)来西亚、摩(mó)洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿拉伯(bó)、科威特(tè)、卡塔(tǎ)尔、阿拉(lā)伯(bó)联合酋长国、约(yuē)旦、莱(lái)索托(tuō)、不丹(dān)的(de)。

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还(hái)有什么(me)国家是君主立(lì)宪制，世(shì)界(jiè)上(shàng)还有几个(gè)国家(jiā)是君主制

　　目前(qián)，欧洲、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲君主立(lì)宪(xiàn)制的国家有：英国、荷(hé)兰、比利时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威、西班牙、卢森堡一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人、列支敦士登、摩(mó)纳(nà)哥、日本、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国(guó)、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉(lā)伯(bó)、科威(wēi)特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联合酋长国、约(yuē)旦、莱(lái)索托、不(bù)丹。

　　在这些君(jūn)主(zhǔ)国中(zhōng)，有(yǒu)一(yī)些是社会和技术很进步的先进国家，如欧洲的一(yī)些(xiē)君主国；

　　另外一些(xiē)是(shì)震撼世界(jiè)的“石油皇帝”的君主国(guó)。

　　西(xī)班牙(yá)恢复君主制。

　　君一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人主立(lì)宪制(zhì)又称立宪君主制(zhì)，或称“虚君共和”，是相(xiāng)对(duì)于君(jūn)主独裁制的一种国家(jiā)体(tǐ)制。

　　君主立宪(xiàn)是(shì)在保(bǎo)留君主制的前(qián)提下，通(tōng)过(guò)立宪，树(shù)立人民主权(quán)、限制君主(zhǔ)权力、实现事(shì)实上的共和政体。

　　世界上(shàng)最早的君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制国家是英国。

目前还(hái)有哪些(xiē)国家实行君主(zhǔ)立宪制？

　　世界上最早有君主(zhǔ)立宪制特点(diǎn)的是赫梯族，确(què)立(lì)君主(zhǔ)立宪制(zhì)国家是英国。

　　1688年，英(yīng)国爆发光荣革命，在确(què)立议会主派森权的同时保留了(le)君主。

　　国王开始(shǐ)逐渐处于“统而不治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余的君主（假如不将教(jiào)皇列(liè)入计算）都是立宪(xiàn)的(de)君主。

　　立宪的(de)君主虽(suī)然依然是国家的(de)最(zuì)高领导人，但他们(men)的权力和义务或多(duō)或(huò)少受到宪法明确(què)地规(guī)定。一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人>

　　君(jūn)主的权力多少受到限制(zhì)，有一(yī)些君主的权力被限制到仅仅作为国家的代表，而没有实际的权力，称为(wèi)“虚位元(yuán)首(shǒu)”——英国(guó)、日本(běn)等(děng)都是此类例(lì)子，但(dàn)君主依(yī)然很(hěn)受人(rén)民爱戴和(hé)尊重(zhòng)。

　　今天(tiān)也依(yī)然有一些立(lì)宪的、拥(yōng)有(yǒu)很大权力（比如(rú)组织或解散政府(fǔ)、指挥军队）的君主，例如位(wèi)于(yú)中欧的列(liè)支敦士登；君主的权力被限制到仅仅作(zuò)为国家的代表者(zhě)，往往前身是走向“军国主(zhǔ)义”之(zhī)“帝国(guó)主义”却先胜后败之君主，例如(rú)：1945年日本昭和(hé)天皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现存实行(xíng)君主立(lì)宪制的国家

　　君主立宪制(zhì)，则仍为现代不少资本主义国家所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪(nuó)威(wēi)、瑞典、丹麦、日本(běn)、泰(tài)国、柬埔寨等。

　　立宪权(quán)制

　　二元(yuán)君主制，亦(yì)称为二元制君主立(lì)宪制(zhì)，指君主立宪的(de)前提下，君(jūn)主权力大于议会，各种主要法(fǎ)令(lìng)都要经其签署(shǔ)，并且(qiě)常有权委(wěi)任(rèn)首相和上议院议员，某些国(guó)家(jiā)还有君权神授色彩，而不是政教分离的。

　　二元君主制(zhì)是起(qǐ)源于(yú)近代欧洲现代(dài)化，从政府层面(miàn)看来，在(zài)有(yǒu)两个形(xíng)式上(shàng)矛盾的方向(xiàng)同时进(jìn)行，便是民族国家的中央集权制(zhì)的成立，和相对(duì)的自由民主的私有财产的确认(rèn)，在后世理解是因为公民社会和(hé)理性(xìng)主义发达的结果(guǒ)，所以(yǐ)可以接受政府以独立于(yú)营利事(shì)业原则外运作，而专注于国(guó)防和外交事务。

　　但在较后才开始现代化(huà)的欧洲国家，为了扩张政(zhèng)府(fǔ)权(quán)力(lì)又为了(le)吸纳社会(huì)上不同的思想的(de)人士，为了晋(jìn)身政府层面加强(qiáng)其运作(zuò)，于(yú)是一部(bù)分君主(zhǔ)制国家在统一(yī)和独立的同(tóng)时(shí)，编成了宪法成立(lì)议(yì)会，但和“虚君共和(hé)”相反是“虚(xū)位议(yì)会(huì)”制度。

　　一般认为二元(yuán)君主制是原型(xíng)是16世纪的波兰(lán)立陶宛联邦，但成熟(shú)于拿破仑(lún)时代的法兰西(xī)第一帝国，是当(dāng)时拿破仑因战争需(xū)要(yào)而称帝，但又(yòu)希(xī)望能保持法(fǎ)国携羡段大革命的民主(zhǔ)成(chéng)果之(zhī)产物。

　　而且受到(dào)十九世纪中欧洲推广，如德(dé)国和意大利统一后宪法所仿效(xiào)。

　　并受到很多仍然保持前启蒙(méng)时代的诚虔信(xìn)仰的非欧洲(zhōu)社(shè)会(huì)的接受，例如日(rì)本的明治(zhì)维新甚至巴列维王朝时代（伊朗伊斯(sī)兰(lán)革命前）的(de)伊朗。

　　但(dàn)在实践上二元君(jūn)主制，因为无法(fǎ)同时兼顾君主和议会(huì)权(quán)力之(zhī)争，往往沦为了第三方的(de)武装革命(mìng)或政变的牺牲(shēng)品，如战时的日本

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