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siki老师是哪个大学的? 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

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劝百讽一是(shì)哪(nǎ)个赋(fù),劝百讽一的意思是(shì)什么

  劝百讽一,意思是形容规讽正道的言(yán)辞远远(yuǎn)及(jí)不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

  意在使(shǐ)人警戒,但结果却适得其反。

  出自(zì)《史记·司马相如列传》。

“劝百讽一(yī)”说的是(shì)(C)

  A.西汉初年的政siki老师是哪个大学的?论文

  B.汉代(dài)骚体赋

  C.汉大赋

  D.汉(hàn)代后期的(de)抒情小(xiǎo)赋(fù)

劝百讽一的(de)典故

  《汉书(shū).司马相如传赞》:“扬雄以为(wèi)靡丽之(zhī)赋,劝百而风一,犹(yóu)骋郑 卫之声,曲终而奏雅,不已戏呼!”颜师古注:“奢靡之辞多(duō),而节俭之言少(shǎo)也。

  ”谓相如之(zhī)赋虽(suī)意(yì)在(zài)讽谏,但(dàn)终因奢靡之siki老师是哪个大学的?辞(cí)多(duō)而(ér)掩其意。

  后以(yǐ)“劝百讽一”指文章意在警(jǐng)戒,而效果适得其(qí)反。

  梁启超(chāo)《译印政治小说(shuō)序》:“富谲谏于诙谐,发忠(zhōng)爱(ài)于馨艳,其移(yí)人(rén)之(zhī)深,视庄言危论,往往有过,殆未可以(yǐ)劝百讽一而(ér)轻(qīng)薄之(zhī)也。

  ”

劝百讽(fěng)一解释

  意思解释:形(xíng)容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞(cí)。

  意在使(shǐ)人警戒(jiè),但(dàn)结果却(què)适得其反。

  来源出处:《史(shǐ)记·司马相(xiāng)如列传》:“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹(yóu)驰(chí)骋郑卫之声,曲(qū)终而奏雅,不已亏(kuī)乎(hū)?”

  造句例句:梁(liáng)启超(chāo)《译印政治小说序》:“视庄言危论(lùn),往往有过,殆(dài)未可以劝百讽(fěng)一而轻薄(báo)之(zhī)也。

  ”

劝百讽一(yī)说的是什么赋

  劝百讽一(yī)说的是(shì)汉(hàn)大赋,出自(zì)《法言》一书。

  史称《法言》为扬雄模仿《论(lùn)毁并扮(bàn)语》而作,至于取名siki老师是哪个大学的?(míng)《法(fǎ)言》,则本于(yú)《论(lùn)语(yǔ)·子罕篇(piān)》:法语之(zhī)言,能无从乎(hū)和《孝经(jīng)·卿(qīng)大夫章》:非先王之(zhī)法言不敢道。

  法有(yǒu)准则和使(shǐ)物平直的意思,所以法言就(jiù)是作为准则(zé)而(ér)对事情的是(shì)非给以评判之言。

  汉大赋(新(xīn)体赋)兴起于汉初,衰落于汉(hàn)末,历时四百多年(nián)。

  汉(hàn)大(dà)赋是汉赋的(de)典(diǎn)型形(xíng)式。

  汉大赋用反复问答的问答(dá)体(tǐ)形式(shì),以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族生(shēng)活为手段,以微刺帝王(wáng)、贵(guì)族淫(yín)奢为(wèi)旨归(guī),结构(gòu)宏大,铺(pù)陈渲染了大汉帝国无(wú)可比拟(nǐ)的气魄与声威。

  劝百讽(fěng)一的意(yì)思是形容规讽正道的言(yán)辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的(de)言(yán)辞。

  意(yì)在(zài)使(shǐ)人(rén)警戒(jiè),但结果(guǒ)却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意(yì)思,“讽”即讽谏。

  其意(yì)是(shì)说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲(yù)讽反劝,适得其反,助(zhù)长了帝王的奢侈心理。

  这是扬雄对汉大(dà)赋的(de)批(pī)评。

  劝百讽一属于汉大赋,语出西汉(hàn)末的《法言》。

  有人(rén)说劝百讽(fěng)-出(chū)自《史记·司马相(xiāng)如列传》,《史记司马相如列传(chuán)》只(zhǐ)是对(duì) 扬雄的提(tí)法做了自己的评价认为形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

  “扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽一,犹驰骋(chěng)郑(zhèng)卫之声,曲终而奉雅,不已亏(kuī)乎?

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