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赓续前行是什么意思,赓续前进的意思

赓续前行是什么意思,赓续前进的意思 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴(chī)慢疑什么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应一(yī)句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢(màn)疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪(tān):

  释义(yì):欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说(shuō)文解字》:“贪(tān),欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是指怒,生气;

  二是指对人不满,怪罪,仇恨(hèn)心和(hé)愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说(shuō)文解字》:“嗔,盛(shèng)气也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔(chēn)视、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻(luó)辑(jí),思维混(hùn)乱。

  引申义:不(bù)聪慧、迟钝(dùn);

  疯(fēng)癫、癫(diān)狂;

  持久(jiǔ)不(bù)止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对某事或某(mǒu)人非常着迷(mí);

  对某些(xiē)事物难以自拔无法自拔,同“瘾”字(zì)一样(yàng)。

  拼(pīn)音(yīn):chī。

  出处(chù):《说文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

  4、慢:

  释义:指(zhǐ)速度低(dī);

  走路做事费得时间(jiān)长;

  慢也可以解(jiě)释为(wèi)态度冷淡(dàn)、没礼貌、不(bù)敬(jìng)、傲慢、怠(dài)慢(màn)、涣散。

  拼(pīn)音(yīn):màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公三十一(yī)年(nián)》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是(shì)迷惑,引申为疑(yí)问、猜(cāi)疑(yí)、犹豫、估计(jì)、畏惧、类(lèi)似、好像(xiàng)、怪异(yì)、安定、凝(níng)聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉(hàn)书·范(fàn)升传》:“愿(yuàn)陛下疑(yí)先帝之所疑,信先帝之(zhī)所(suǒ)信,以示反本,明不(bù)专(zhuān)己。

  ”

赓续前行是什么意思,赓续前进的意思

  组词:疑问、疑惑(huò)、猜(cāi)疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)什么?

  贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢、疑(yí)五种(zhǒng)心会使(shǐ)人造作(zuò)恶业,像毒药(yào)会妨碍人的修行(xíng),故称为五(wǔ)毒心(xīn)。

  清除五毒心是修行者的重要工(gōng)作(zuò),若五毒心不除(chú)而修禅定,则终(zhōng)究是邪定(dìng);修(xiū)大神通或各种(zhǒng)玄妙(miào)大法,若五毒心(xīn)尚(shàng)存(cún),则可(kě)能会变成魔(mó)通或各种恶(è)法。

  因此,欲修(xiū)佛道必先除五毒心。

  “怨 恨(hèn) 赓续前行是什么意思,赓续前进的意思恼 怒(nù) 烦”人生(shēng)五毒丸(wán),一个成熟(shú)的人握住自己快乐(lè)的钥匙(shi),他不期(qī)待(dài)别悔纤春人(rén)使他快乐,反(fǎn)而能将快乐与幸福带(dài)给别人。

  世人的(de)理解:

  其(qí)实普通人在酒桌上都懂得适可而止,并非别人让我们饮多少我们就饮多少,都(dōu)会担心饮多了会醉(zuì),会失(shī)态,会(huì)干傻(shǎ)事(shì)儿,这种能(néng)自我约束的竖或行为,遵纪守法等等(děng)就(jiù)是一种持戒(jiè)的表现。

  因此(cǐ)学佛不(bù)能太刻(kè)板(bǎn)和迂腐,并非(fēi)是我(wǒ)们滴酒不沾(zhān)就正确。

  我们要(yào)以智慧心明白戒律产生的初衷和目的是什(shén)么,戒(jiè)律绝不是修行(xíng)的目的,只是(shì)一种(zhǒng)防患的(de)手(shǒu)段。

  戒律就象(xiàng)“补丁”,它(tā)是有了漏洞才会(huì)有(yǒu)“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话,订制的戒律肯定会根据具体(tǐ)情况(kuàng)的不(bù)同而碧(bì)耐有所调整。

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