独(dú)肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪(nǎ)几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什么叫(j闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局iào)独肖(xiào)，独肖(xiào)是哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

独肖(xiào)有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把(bǎ)生(shēng)肖作为(wèi)春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙所组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来(lái)分配各个地支，例(lì)如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间活动的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠、兔在日出之时(shí)出(chū)来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和当时农业(yè)社(shè)会的生(shēng)活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决(jué)十二生肖的(de)文化源头(tóu)，古(gǔ)今学者对(duì)此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分十二分(fēn)，用十二(èr)支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖与二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学士王(wáng)鏊认为(wèi)，二十八(bā)种动(dòng)物配属二十(shí)八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子(zi)也(yě)的格(gé)局(jú)。

　　清代(dài)李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加一倍者(zhě)也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难(nán)免(miǎn)有附会，二(èr)八星(xīng)宿(闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局sù)配(pèi)动物的(de)记载(zài)要晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二年运(yùn)行(xíng)一周天，从木(mù)星(xīng)位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑(jí)佚(yì)书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人(rén)如能模仿(fǎng)当(dāng)年生(shēng)长旺(wàng)盛的(de)动(dòng)物，从而形成生(shēng)肖动(dòng)物(wù)，以此推定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星(xīng)年有关，十二(èr)生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民常(cháng)用(yòng)某种动物(wù)、无生物或自然现象(xiàng)的图形作(zuò)为(wèi)本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混(hùn)合形象形(xíng)象就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是(shì)日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济(jì)目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十(shí)二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽(shòu)历(lì)法将人与(yǔ)纪历十二兽同列(liè)，是原始人人兽(shòu)不(bù)分的(de)思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并(bìng)用于集市之名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部落(luò)图腾，绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十二(èr)生肖来源于(yú)原始社会的(de)图腾崇拜(bài)，成令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗(sú)初无所(suǒ)谓子丑寅(yín)卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传(chuán)于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干支》中，闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局认为生肖源于巴比(bǐ)伦的(de)黄道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由(yóu)此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界各(gè)国都有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说的合理性(xìng)。

独肖是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱(yú)乐文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可(kě)是其的友好举动往往使别(bié)人感(gǎn)到(dào)很拘谨，他们(men)经常患得患失，不(bù)过他(tā)们有(yǒu)很(hěn)强的承受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易(yì)受他(tā)人(rén)或环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们(men)只注重眼前的(de)事物(wù)，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人特别容易(yì)从当(dāng)下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局