赶(gǎn)尸是古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘(mì)化的职业，师徒二人(rén)通过一系列手段将客死他乡的(de)死者(zhě)尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的(de)吗(ma)？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入土(tǔ)为安。

肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的="湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)的两种方(fāng)法揭秘" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_595.jpg">
湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的(yuàn)意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在(zài)此背(bèi)景下(xià)，一些胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的(de)僵(jiāng)尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就(jiù)出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣(yī)，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额(é)头贴着专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学(xué)的角度(dù)看(kàn)待(dài)，尸体(tǐ)不(bù)可能(néng)自己(jǐ)前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什么(me)活都接，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊(diào)颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还(hái)编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实(shí)是(shì)怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替(tì)代者(zhě)勾(gōu)去了魂(hún)魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无(wú)法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还(hái)是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向前平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一(yī)双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见(jiàn)了都会回(huí)避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做(zuò)也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向(xiàng)死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四(sì)十八小时(shí)之后肌(jī)体又恢(huī)复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外(wài)力作用下(xià)，还是(shì)有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好队(duì)，就像(xiàng)前(qián)面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿(gān)将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体架子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视(shì)剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才(cái)能(néng)拖(tuō)动(dòng)，还不(bù)如抬(tái)着走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的地(dì)势有关，从(cóng)四川和(hé)贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大(dà)多是(shì)下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原(yuán)理(lǐ)，可(kě)以(yǐ)省(shěng)很多力气。当然(rán)也(yě)会(huì)遇到上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体背着走即(jí)可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原(yuán)理也(yě)只(zhǐ)是(shì)传闻(wén)，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是(shì)假，还(hái)真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法(fǎ)破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的，可(kě)能古人将它(tā)神秘化了。

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