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  怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义是“嘉言(yán)懿行(xíng),怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行为,比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品德的(de)。

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  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的(de)言(yán)论和高尚的行为,比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知所(suǒ)示。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词:高风亮节(jié)解释:高风:高尚的品格;

  亮节(jié):坚贞的节操。

  形容道(dào)德和行为都(dōu)很高尚。

  出自(zì)宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻节,固(gù)已无愧(kuì)于四皓,然犹仰慕之,尤见其(qí)好贤尚友之(zhī)情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本来就已(yǐ)经无愧(kuì)于商山四皓了,还那样(yàng)仰(yǎng)慕他们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊(yì)的(de)情状(zhuàng)。

  语法:联(lián)合式;

  作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)、宾语、定语;

  含褒义,形容道德(dé)和行为(wèi)很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí):厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释:颜:脸面(miàn)。<kono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗/p>

  指人(rén)脸皮厚,不知(zhī)羞耻。

  出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。

  ”花言(yán)巧语如丝簧,脸(liǎn)皮(pí)真厚太无耻。

  语法(fǎ):联合(hé)式(shì);

  作宾语、状语;

  含贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什(shén)么意思(sī)

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无遗(yí)贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人(rén)嘉言 善行 ,则敬慕而(ér)记录之。

  ”

  成(chéng)语例(lì)句(jù): 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明(míng)朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰(guī)意琦行(kono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗xíng) 卓越的思(sī)想和不(bù)平凡的(de)行为。

   战国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含(hán)厅察 《对楚王问》:“夫(fū)圣人瑰意琦行,超然(rán)独处。

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉(jiā)言懿行的(de)反义(yì)词: 污言(yán)秽行(xíng) 为非作(zuò)歹(dǎi) 做(zuò)违法的事,做令(lìng)人痛恨的(de)事(shì)你待(dài)为(wèi)非作歹(dǎi),瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的(de)是(shì)好话,不过叫你心里留神,并

  成语语法: 联合式;作(zuò)主语、宾语;指有益的言论和高尚(shàng)的行为

  常用程度: 常(cháng)用成语

  感情.色彩: 褒义成(chéng)语

  成语结构(gòu): 联合(hé)式成语(yǔ)

  产生(shēng)年代: 古代(dài)成语(yǔ)

  英语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读(dú)作“zī”;行,谈(tán)茄不(bù)能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不(bù)能写作(zuò)“义(yì)”。

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