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  三年级下册寓言(yán)故事(shì)有:一、《邯郸学步(bù)》比喻生(shēng)搬硬套,机(jī)械地模(mó)仿别人,不但学不到别人的(de)长处,反而会把(bǎ)自(zì)己原有的本事(shì)也丢掉。

  出处:《庄子·秋水》记载,有(yǒu)一个(gè)燕国人到赵国的(de)首都邯郸去,看到那里(lǐ)人走路的姿势很美,就跟(gēn)着(zhe)学起来。

  结果不但学得不像,而且把自己原来的走法也(yě)忘了,只好爬着回去。

  二、《狐(hú)假虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的权(quán)势来欺压(yā)、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策(cè)一》记载,老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他们,抓到一只(zhǐ)狐狸。

  狐狸说:“您(nín)不敢吃我。

  上帝派遣我来做各种野兽(shòu)的首领,现在你吃(chī)掉我,是违背上帝的命令。

  你认为我的话不(bù)诚实,我在你前面(miàn)行走(zǒu),你跟随在我(wǒ)后面,观看各(gè)种野兽(shòu)看见(jiàn)我有(yǒu)敢不逃(táo)跑的(de)吗(ma)?”老虎(hǔ)认为狐狸的话(huà)是有道理的,所以(yǐ)就和它(tā)一(yī)起(qǐ)走。

  野兽看见它(tā)们(men)都逃(táo)跑了。

  老(lǎo)虎认为它们(men)是害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中》比(bǐ)喻(yù)射箭、打枪、打炮等(děng)每次(cì)都能打中目(mù)标。

  出处:《战(zhàn)国策·西周策》:“楚(chǔ)有养由基者(zhě),善射,去柳叶者百(bǎi)步而射之(zhī),百发(fā)百中(zhōng)。

  ”译文(wén):楚国的养(yǎng)由(yóu)基(jī)是射箭(jiàn)的(de)能手,距离柳(liǔ)叶百(bǎi)步射(shè)箭(jià热量怎么换算成卡路里?1kj等于多少卡路里呢,1kj是多少卡路里计算器n),百(bǎi)发(fā)百中。

  四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风和影子都(dōu)是抓不着的。

  比喻说话做事(shì)丝(sī)毫(háo)没有(yǒu)事实根据。

  出处:《汉书(shū)·郊祀志下(xià)》:“听其言(yán),洋洋满耳,若将可遇;热量怎么换算成卡路里?1kj等于多少卡路里呢,1kj是多少卡路里计算器p>

  求之(zhī),荡(dàng)荡(dàng)如系风捕景(通“影”),终(zhōng)不(bù)可得。

  ”译文:听他们的说话(huà),满耳都(dōu)是美好的景象,好像马上就能遇见(jiàn)神仙(xiān)一(yī)样;

  可(kě)是,你要寻找它,却虚无缥缈(miǎo),好像要缚住风(fēng)、捉住影子一样(yàng)不可能得到。

  五、《杞人忧天(tiān)》比(bǐ)喻毫无必要的忧虑和(hé)担心。

  出处(chù):《列(liè)子·天瑞》中说,杞国有个人(rén)担(dān)心天会(huì)塌下来,自己无处安身,以致吃(chī)不下饭,睡不好觉。

三(sān)年级必(bì)读的寓言(yán)故(gù)事有哪些

  三年级必读(dú)的寓(yù)言故事(shì)有:《克雷(léi)洛夫(fū)寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟人的手法,以物喻人,以动物的(de)口(kǒu)吻讲述(shù)了一个(gè)个深刻的(de)哲理,不仅告(gào)诫读(dú)者(zhě)在生活(huó)中应当如何为人(rén)处世,还影射(shè)了当(dāng)时的社(shè)会背(bèi)景,揭(jiē)露了当时统治阶级的罪恶(è),有(yǒu)些寓言故事甚至是(shì)直(zhí)指沙皇本人(rén),有着极春芹者强的(de)人(rén)民性和现实性。

  反映(yìng)广(guǎng)泛的社会(huì)生(shēng)活,刻画(huà)社会(huì)上各种人物的复杂(zá)性(xìng)格,抒发作者的(de)民(mín)主思首(shǒu)消(xiāo)想,具有一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的(de)明珠(zhū)。

  自先秦开始(shǐ),我国(guó)就涌(yǒng)现出许多哲理(lǐ)性很强的寓言(yán),如掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐(hú)假虎威,滥竽扒(bā)薯充数等(děng)。

  它们(men)短小精炼,却蕴藏着许多哲(zhé)理,告诫人们(men)如何正确为人处事,给人们(men)带来了深刻的智慧启(qǐ)迪(dí)。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊(yī)索寓言》原名(míng)《埃索(suǒ)波斯(sī)故事集成》,相传是(shì)由(yóu)出生于公元前六世纪的古希腊(là)奴隶伊索口授流(liú)转下来,后(hòu)人根据(jù)拜占庭僧侣普拉努德斯(sī)收集(jí)的寓言以(yǐ)及陆续发现的(de)古(gǔ)希(xī)腊寓言传抄(chāo)编订而(ér)成。

  《伊索寓(yù)言》共(gòng)357篇(piān),大(dà)部分故事来源于民间,包(bāo)含了古希腊、古(gǔ)印度(dù)、阿拉伯和(hé)基督教的故事,其中(zhōng)大多以动物为(wèi)主。

  用(yòng)来比喻人(rén)间权贵,揭露其残(cán)暴的本性,还用简(jiǎn)短精(jīng)炼的小故事教人处世原(yuán)则,揭(jiē)示出生(shēng)活中蕴含(hán)的真理(lǐ)。

  《伊(yī)索寓(yù)言》是世(shì)界上最早的(de)寓言(yán)故事集(jí),是世(shì)界范围内(nèi)流(liú)传(chuán)较广(guǎng)、影响较的经典作品之(zhī)一(yī),是世界文化史上的文学瑰宝,具有不凡的(de)思(sī)想和艺(yì)术(shù)价值。

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