释(shì)明心是妙智(zhì)寺的和(hé)尚(shàng)，从我们(men)大众的角度去(qù)看的话，崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读好像没有几个年轻人(rén)是自愿到寺院去出家的，可(kě)是释明心(xīn)偏偏就是那个比较独特的人，感(gǎn)觉(jué)但(dàn)凡(fán)是发愿深的人就是他这个样子，好多人说看(kàn)到他的容颜(yán)就觉得特别(bié)的庄严(yán)，给释明心面相分析的(de)人也特(tè)别(bié)的多，大底上都(dōu)是(shì)称赞(zàn)的声(shēng)音，不(bù)过释明(míng)心和我们印象中(zhōng)的(de)和尚稍微有那么一(yī)点不同，毕竟(jìng)他(tā)有是新时代的少年啊，法源深的人(rén)就(jiù)是他这个样子(zi)。

三十二相(xiāng)

最近网络上有(yǒu)一位特别招(zhāo)人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不大却可(kě)以(yǐ)披(pī)上(shàng)袈裟(shā)到寺院里面去修行，目(mù)前(qián)正(zhèng)在(zài)研读佛学院的(de)高(gāo)阶学识，就一般(bān)家庭(tíng)来说，不是(shì)有特殊的原因谁会愿意放自己的(de)孩子到寺(sì)院(崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读yuàn)里(lǐ)面去守(shǒu)青灯呢，释明心的父母一开始也(yě)不(bù)同意的，但是后来(lái)在释明(míng)心的坚持下还是(shì)同(tóng)意了，这才有了释明(míng)心在妙智寺(sì)修行的开(kāi)始(shǐ)。

求学

释明心一边修(xiū)行(xíng)一(yī)边(biān)也会到各地的(de)宝刹去(qù)拜访，听说他有去过印度佛国(guó)，真的(de)不(bù)知道现在的(de)他是不是(shì)已经在佛学文化上有了更深入(rù)的考量，好多人在看到释明心面相的时候都会说(shuō)这位师父的(de)容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明(míng)心(xīn)面(miàn)相(xiāng)分析的人也特别的多(duō)，传他前世一定做了好(hǎo)多善事的(de)想法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得但凡是(shì)发愿深(shēn)的人差不多就是(shì)他这个样子了。

释明心

本来出家(jiā)的人(rén)对于(yú)我们普通大众(zhòng)而(ér)言(yán)就是一个比较离(lí)群索(suǒ)居的人群，可是随着(zhe)时(shí)间的推移和社会整(zhěng)体的(de)发展(zhǎn)，出家的人也(yě)有了与时俱进(jìn)的脚步(bù)，所以(yǐ)释(shì)明心或许和我们大(dà)家心(xīn)里(lǐ)所想的传统(tǒng)和尚(shàng)不太(tài)一样，毕竟他也是少年中的一员，像(xiàng)打球这类(lèi)事情释明心也是(shì)经常也会(huì)去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理(lǐ)想型出家人多了几分活(huó)泼。

释(shì)明心

佛(fú)经里面说人有三十二(èr)面相和(hé)八(bā)十中好，你(nǐ)的心里想着什(shén)么，面相上(shàng)也会慢慢随之变化(huà)，释明(míng)心面相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他的内心(xīn)一定(dìng)对(duì)佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去出家静修，不过适当(dāng)的独坐自省(shěng)非常有意于自(zì)己的身心健(jiàn)康，起码可(kě)以洗(xǐ)涤(dí)一下周身的浮(fú)躁之气，只有静下心人才能冷静的看(kàn)待(dài)和处理任(rèn)何问题。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读