还记得2002年(nián)的第一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突(tū)然(rán)响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了(le)，可这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词，比如“那马(mǎ)户不(bù)知道(dào)他是一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公公号威名(míng)”等等，被(bèi)听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认为这是(shì)一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着(zhe)这样(yàng)重(zhòng)的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言(yán)热度堪(kān)比人家本身，那英评(píng)论(lùn)区更是成(chéng)了重灾区(qū)，短短几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们自(zì)导自(zì)演的言论，好像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而(ér)论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或许会(huì)有不一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀(dāo)郎(láng)十年(nián)磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来(lái)了(le)解一下这首歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的一个故事(shì)，是(shì)其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误入到(dào)一(yī)个叫做(zuò)罗刹(shā)国的闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局地方(fāng)，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是(shì)以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点均完(wán)全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少年在这里(lǐ)，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下(xià)，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活(huó)的马骥再也(yě)受不(bù)了良(liáng)心的谴责，为了(le)不(bù)被(bèi)这里的(de)人彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设(shè)法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三(sān)观(guān)，让他(tā)实在难以苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反(fǎn)复(fù)复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其(qí)实(shí)就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条小河(hé)，小(xiǎo)河边(biān)上有一(yī)头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们(men)不知道(dào)自己究(jiū)竟是(shì)个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清(qīng)高(gāo)认不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)安歇(xiē)曾经看不(bù)起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的(de)那些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的(de)格局了。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是为(wèi)了(le)讽刺某(mǒu)一个人(rén)或(huò)者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体(tǐ)针对哪个人。作(zuò)为一(yī)个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们(men)人类根本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向现实(shí)社会的(de)揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎(láng)自(zì)始至终想(xiǎng)套(tào)讨(tǎo)论的(de)是一种社会现象(xiàng)，是人类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体现的“骂(mà)”，更多的(de)是一种反思。

反观(guān)现下的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不(bù)值(zhí)得我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实不就(jiù)是真的存在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在某(mǒu)一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是(shì)一个颠(diān)倒混乱(luàn)的(de)时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后深(shēn)藏一颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不管什么时候出(chū)面(miàn)，都是头(tóu)戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林(lín)，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四川省内江市的(de)一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通但是(shì)罗家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲(qīn)是(shì)一(yī)名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥(gē)虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男(nán)孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是(shì)骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是(shì)动(dòng)不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因为(wèi)自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出(chū)于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出(chū)走，谁料路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之(zhī)后(hòu)，罗(luó)林的内心再(zài)也无(wú)法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了(le)服务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学(xué)习(xí)音乐。

可能(néng)是因为出(chū)身(shēn)于书香世(shì)家，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和(hé)另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了(le)一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年(nián)天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更(gèng)是难上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩子出(chū)生后的40天(tiān)，就果断离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留(liú)下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回(huí)来(lái)，于(yú)是罗(luó)林把(bǎ)孩子送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收入(rù)很可观(guān)，月入过万也(yě)是常有的事儿(ér)，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土人(rén)情(qíng)以及(jí)特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时(shí)候，他(tā)还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父(fù)母(mǔ)孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一(yī)出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了(le)，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无(wú)数记者和朋友的来电，可那时(shí)候(hòu)他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一(yī)个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来(lái)，躲(duǒ)到一个没(méi)人认识(shí)的(de)地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎么不(bù)红(hóng)还是(shì)可以办到的。”

于是2010年(nián)以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过(guò)上了(le)半(bàn)隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下的(de)声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的(de)常(cháng)态，他就那么安(ān)安(ān)静(jìng)静地采(cǎi)风生活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚(shèn)至后来(lái)还给电视(shì)剧(jù)《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了(le)身体发福(fú)，头发也(yě)不见了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这(zhè)个当年放荡不羁的流(liú)浪歌(gē)手，终究难逃发福油(yóu)腻(nì)的命运，但这就(jiù)是他发自内心想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲却成了大(dà)家(jiā)追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时代(dài)的(de)时(shí)候，我们才突然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已然成为(wèi)了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也(yě)没有(yǒu)走远，依然(rán)愿意为他(tā)不平(píng)、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场(chǎng)如期而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落(luò)在每个人的心中(zhōng)，掩盖了(le)过去(qù)的(de)不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却(què)从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一(yī)直在用心作(zuò)音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的(de)时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这(zhè)就是文化(huà)的(de)润物(wù)细(xì)无声的力量所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局这个(gè)名字似乎也快要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看做(zuò)只是为了报复那几个人(rén)，只能说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格(gé)局的莫大低(dī)视(shì)。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你(nǐ)有认真(zhēn)听完整(zhěng)首歌(gē)，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么(me)多的粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜欢的(de)是对刀郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需(xū)要(yào)像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以丑为(wèi)美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让我想到(dào)了(le)动画电影《千(qiān)与千寻(xún)》，荒诞离(lí)奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮结伙(huǒ)的(de)时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套(tào)路(lù)和(hé)圈子(zi)......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局