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明经和进士的区别(bié),明(míng)经和进士(shì)两门(mén)考试(shì)的内容

  明经(jīng)和进士区别是起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不(bù)同。

  一(yī)、起源(yuán)不(bù)同。

  1、进(jìn)士:进士科始于(yú)隋朝,是唐朝科举制度取(qǔ)士的jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗(de)科(kē)目(mù)之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝时期,被推举者须明习(xí)经学,故以“明(míng)经”为(wèi)名。

  龚遂(suì)、翟(dí)方进等皆以明经入(rù)仕。

  二(èr)、废(fèi)除时间不同(tóng)。

  1、进士(shì):清末,多数书院都变成应举的预备(bèi)机构,也被人(rén)们视为与学习西学为主的学堂相对(duì)立的(de)旧(jiù)学的堡(bǎo)垒。

  在(zài)当(dāng)时特(tè)定(dìng)的时代背景中,似乎(hū)学堂代表进步(bù),书院代表落后,尽管(guǎn)有些(xiē)新式书院(yuàn)实(shí)际上是在教育(yù)新学。

  在(zài)戊戌(xū)变(biàn)法期间,康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》,而且也上(shàng)过《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为学堂折》。

  当时(shí)许多(duō)有识之士也对书院的(de)弊(bì)端大加(jiā)抨(pēng)击(jī),例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚(fǔ)督(dū)院(yuàn)整顿通省(shěng)书院禀稿(gǎo)》,便详细列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

  到1901年jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗9月,朝廷发(fā)布上(shàng)谕,令所有书(shū)院一律改为学(xué)堂,宣告(gào)了(le)书院这一(yī)中国传统的(de)教育组织(zhī)形(xíng)式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉佑年间,又(yòu)于进士(shì)、诸科外别设一明经科,分二经、三经、五经,考试时问大义(yì)十(shí)条(tiáo),试(shì)时务策三条,出身同于进士,直至宋神宗时方废除。

  三、考试内容(róng)不同(tóng)。

  1、进士(shì):进(jìn)士科除考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策以外(wài),还要“加考诗赋(fù)”。

  2、明经:明经科考经学和时务策。

明经和进士有什(shén)么区别

  明经(jīng)和进士的(de)区别在于(yú)起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

  起源:明(míng)经科始于汉武帝时期,被推举者须明(míng)习经学,故以“明经”为(wèi)名。

  进士科始于隋朝(cháo),是唐朝科举制(zhì)度取士的科(kē)目(mù)之一。

  废除时间:明经科是宋(sòng)神(shén)饥悔宗时(shí)废(fèi)除。

  进士科是1901年9月(yuè),朝(cháo)廷(tíng)发(fā)布上谕,令所有书(shū)院一律改为(wèi)学堂,宣(xuān)告了(le)书(shū)院这一(yī)中国(guó)传统(tǒng)的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退出(chū)历(lì)史舞台。

  考试内容:明经(jīng)科(kē)考经学(xué)和时务策。

  进士科除考经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科举制度的积极影响:

  科(kē)举制(zhì)度的出现打破(pò)了(le)以往中国(guó)政治制度当中传统的世袭制(zhì)观念(niàn),政府决定从民间选拔(bá)人才,原(yuán)来官宦家族的地位就受到了(le)威胁,皇(huáng)上这样做(zuò)的目的(de),就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约,整顿政(zhèng)治体制。

  对于其他国家的影响也是非常(cháng)深远的,十五至(zhì)十六世纪,这(zhè)种制(zhì)度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些(xiē)国(guó)家,到了十七世(shì)纪,欧洲的传教士(shì)来(lái)到(dào)中(zhōng)国,将(jiāng)这种特别(bié)的选官制度流传到了欧洲,一直延(yán)续到今天的考试(shì),虽然(rán)科举制已(yǐ)经废(fèi)除,烂基正(zhèng)但(dàn)是,它(tā)在人们的心里(lǐ)依然(rán)影响(xiǎng)巨大。

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