推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑(qí)方(fāng)出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的(de)动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成(chéng)或(huò)由某一军(jūn)种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又(白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关(guān)注(zhù)我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》一书(shū)记(jì)载(zài)着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未定(dìng)，遂于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪个字(zì)更精美(měi)传神，于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不(bù)停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈(yù)面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行回到(dào)官(guān)府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民(mín)诗人(rén)结为好友。

　　推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注释是推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一(yī)个(gè)典故(gù)。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì)，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的(de)动作。

　　看到(dào)的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代(dài)理京城的地方(fāng)长官(guān)，他(tā)正带车(chē)马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势(shì)。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思(sī)想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样(yàng)子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队(duì)，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人(rén)员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长安参(cān)加科举考试，一(yī)天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能(néng)确定用哪个(gè)字更精(jīng)美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过(guò)此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不(bù)舍离(lí)开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

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