但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立马阵前，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思以及但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思和(hé)体会，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的(de)意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山的意(yì)思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么(me)诗等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)什(shén)么(me)，但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其(qí)一：“秦(qín)时明月汉时(shí)关，万里长征人未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是(shì)秦汉时(shí)期的明月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还(hái)。

　　倘若龙城的(de)飞将卫(wèi)青(qīng)如今还在，绝不许(xǔ)匈奴(nú)南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处的时(shí)代，正(zhèng)值盛唐，这(zhè)一时(shí)期，唐(táng)在(zài)对(duì)外(wài)战争中屡屡取胜，全民族的自信心(xīn)极强，边塞诗人的作品中，多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

　　同时(shí)，频(pín)繁的边塞(sāi)战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映(yìng)了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)”什么意思？

　　这(zhè)题我会！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的(de)飞将李广如今还在，一(yī)定(dìng)不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还在(zài)，一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐(táng)代(dài)的卢龙城（卢龙城就是(shì)汉(hàn)代的(de)李(lǐ)广练兵之地，在今河北省(shěng)喜峰口(kǒu)附近一带，为汉代右北平郡所(suǒ)在地），纵(zòng)观李广一生(shēng)主要的(de)时(shí)间都在(zài)抗(kàng)击(jī)匈奴，防止匈奴掠(lüè)边(biān)。

　　这里指英勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙城(chéng)的(de)事情。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫(wèi)青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出(chū)上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及(jí)河北北部。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边(biān)塞诗中，多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞诗(shī)，表达了(le)诗人(rén)希望起任良将，早日平息边(biān)塞战事，使人民过上(shàng)安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗(shī)人从描写(xiě)景物景入(rù)手(shǒu)，首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦(qín)时的(de)明(míng)月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时的(de)关。

　　诗(shī)人(rén)暗示，这里的战事自(zì)秦汉以来一直(zhí)未间歇过，突(tū)出了(le)时间(jiān)的久远(yuǎn)。

　　次句(jù)“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距(jù)万里(lǐ)，虽属虚指，却突出了(le)空间辽(liáo)阔(kuò)。

　　“人未(wèi)还”使人(rén)联想(xiǎng)到战争给(gěi)人(rén)带来的灾难，表(biǎo)达了诗人(rén)悲愤的(de)情(qíng)感。

　　怎(zěn)样(yàng)才能(néng)解(jiě)脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希望(wàng)于有(yǒu)才能(néng)的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李广而(ér)今(jīn)健(jiàn)在，绝不许让(ràng)胡人的(de)骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山(shān)。

　　“龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青(qīng)，而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫(hè)赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一人，实(shí)指李卫，更(gèng)嫌(xián)世扰是借(jiè)代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马(mǎ)”，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)代外(wài)族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北方东西走向的(de)大山脉，是(shì)汉(hàn)代北(běi)方边防的(de)天(tiān)然屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙(miào)，让(ràng)人们在对往事的对比(bǐ)中，得(dé)出(chū)必要的结(jié)论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆(jiāng)景物和征人(rén)心理(lǐ)的描绘，表现的(de)内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结(jié)束(shù)这(zhè)种边防不顾(gù)局(jú)面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪(wāng)同时(shí)又(yòu)以大局为重(zhòng)，认识(shí)到战争的(de)正义性，因(yīn)而个人(rén)利益服从国家安(ān)全的需要，发出了“不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并(bìng)没(méi)有对边塞风光进行(xíng)细致的描绘，他只是选取了征(zhēng)戍生活(huó)中的(de)一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描(miáo)写只是用来刻划人物思想感情(qíng)的一种手段，汉关秦月，无不(bù)是融情入景，浸透了人(rén)物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里，深沉含(hán)蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名边塞(sāi)诗(shī)人(rén)，后人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农(nóng)耕(gēng)，而立(lì)之年(nián)，始中进士(shì)。

　　初任秘(mì)书(shū)省校书郎(láng)，又中博学宏辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末(mò)返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤(yóu)以登第之前赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家(jiā)夫子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法）。

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思以(yǐ)及但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思和(hé)体(tǐ)会，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思(sī)，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马度阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山是什么(me)诗等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出(chū)自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦(qín)时明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明月和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征人未(wèi)回还(hái)。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还(hái)在，绝不许匈奴南(nán)下牧(mù)马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这(zhè)一时(shí)期，唐在对外(wài)战争(zhēng)中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜，全民(mín)族(zú)的自信心极强，边塞诗(shī)人的作品(pǐn)中，多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向(xiàng)上(shàng)精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时(shí)，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的意思(sī)是：只要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在，一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处(chù)】：

　　唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月(yuè)和(hé)边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在，一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就(jiù)是汉代的李广(guǎng)练兵之地，在今(jīn)河北省(shěng)喜(xǐ)峰口拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语(kǒu)附近一带，为(wèi)汉(hàn)代右(yòu)北平(píng)郡所在地(dì)），纵观李广一生主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指(zhǐ)英(yīng)勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说(shuō)法，龙(lóng)城飞将指的(de)是卫青(qīng)奇袭(xí)龙(lóng)城的(de)事情(qíng)。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传(chuán)》载，元光六(liù)年(nián)（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出(chū)上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时(shí)所作(zuò)。

　　王(wáng)昌龄所处(chù)盛唐，所以在其边塞诗中，多(duō)能(néng)体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神，和(hé)克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自(zì)信。

　　但是(shì)频(pín)繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪(kān)重负(fù)，渴望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这(zhè)是一首(shǒu)著名的边塞诗，表达了诗(shī)人希望起任良将，早日平息(xī)边塞战事，使人民(mín)过上安定的生活(huó)的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾(gōu)勒出一(yī)幅冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的(de)关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字(zì)交错使用，在修辞(cí)上叫“互(hù)文见(jiàn)义”，意思是秦汉时(shí)的(de)明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗(shī)人(rén)暗示，这里(lǐ)的战事自(zì)秦汉以来一直未间(jiān)歇过(guò)，突出了时间(jiān)的久远。

　　次(cì)句(jù)“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了(le)空(kōng)间辽阔。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人联想到(dào)战争给(gěi)人带来的灾难，表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎(zěn)样才(cái)能解脱人民的(de)困苦(kǔ)呢？诗人寄希(xī)望(wàng)拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语于有才能的(de)将军。

　　“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而(ér)今拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语(jīn)健在(zài)，绝不许让(ràng)胡(hú)人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城(chéng)的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天(tiān)然屏(píng)障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙，让人们在对往事(shì)的对比中，得出必要的结(jié)论。

　　这首诗(shī)虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四行，但是通过对(duì)边疆景物和(hé)征人心理(lǐ)的描(miáo)绘，表现的内容是(shì)复杂(zá)的。

　　既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情(qíng)和(hé)结束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的愿(yuàn)望；又流(liú)露了对(duì)朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能(néng)的(de)不满，返汪(wāng)同(tóng)时又以大局为重(zhòng)，认识到战争的(de)正义性(xìng)，因而(ér)个(gè)人利益服从国家安全(quán)的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情(qíng)。

　　诗(shī)人(rén)并(bìng)没有对边塞风(fēng)光进(jìn)行细致的描绘，他只(zhǐ)是(shì)选取了(le)征戍生活中的一(yī)个典型画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景(jǐng)物描写只是用来刻划(huà)人物思想感情的一种手(shǒu)段，汉关(guān)秦月，无不(bù)是(shì)融(róng)情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的(de)内容熔(róng)铸在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今山(shān)西太(tài)原）人。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名(míng)边塞诗人(rén)，后人誉为(wèi)“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又(yòu)中(zhōng)博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参(cān)等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为(wèi)刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝(jué)见长(zhǎng)，尤以登(dēng)第之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子王(wáng)江宁”的说法）。

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