无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么意(yì)思(sī)？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全文(wén)短短八(bā)十一字，作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活(huó)用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深，有(yǒu)龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间(jiān)，表示(shì)修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子(zi)独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的副词后(hòu)，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它(tā)们(men)的修饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）可以代人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思(sī)之深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　用在被(bèi)提前(qián)的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人(rén)之无(wú)惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些(xiē)动词的(de)末尾，或(huò)用在三(sān)个字(zì)之(zhī)间(jiān)，使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个(gè)字，只起调整音节的(de)作用，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指(zhǐ)代事物(wù)，译作“它”、“它(tā)们(men)”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词(cí)，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属(shǔ)，无奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集(jí)，步行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客厅的(de)东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句(jù)的成(chéng)分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行(xíng)也(yě)》礼记）译：当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调(diào)音节(jié)、舒缓语气(qì)作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动词(cí)“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说(shuō)法，“何陋之有？”即历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么为(wèi)“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了(le)强调(diào)定语(yǔ)，常把定语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时吃完一(yī)石(shí)粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用： 1、人称(chēng)代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆盖在(zài)上面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：听说了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代(dài)指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的(de)小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去(qù)、的(de)意思，词(cí)性(xìng)不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动(dòng)词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译(yì)为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动词(cí)“之”的后(hòu)面一(yī)般会(huì)跟一(yī)个地点(diǎn)名词(cí)，前(qián)面有(yǒu)人(rén)名或(huò)人称代(dài)词，整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或(huò)名(míng)词(cí)性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主语）和一(yī)个动词或(huò)形容词（谓(wèi)语）之间(jiān)时，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作(zuò)用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在(zài)形(xíng)容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾，或(huò)用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用。

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