赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分(fēn)。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和(hé)白巫(wū)术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于(yú)白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个(gè)名字(zì)就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是(shì)非(fēi)常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我们(men)在电视上经常看到(dào)一(yī)些类似(shì)的电视(shì)剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么(me)原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确(què)实有这样(yàng)的(de)东西，所谓的(de)赶尸(shī)，并不是(shì)如电视(shì)剧里所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动的(de)，而是(shì)由背(bèi)尸人(rén)背(bèi)在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了(le)，其实这(zhè)些背尸(shī)人身上背着的才是(shì)尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带一顶非常大(dà)的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的(de)赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士(shì)，在背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些(xiē)人(rén)身上(shàng)都(dōu)带(dài)着一(yī)些特制的东西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来(lái)呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前(qián)说(shuō)起(qǐ)，在古代，交通运(yùn)输(shū)肯定是非常不方便的。有的时(shí)候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了(le)以后(hòu)。很(hěn)少会回到(dào)自己的(de)故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式(shì)，那(nà)就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前(qián)的湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一(yī)件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元(yuán)。有的人也是利(lì)用(yòng)这(zhè)个事(shì)情谋得了一(yī)些(xiē)财物，同时(shí)也创造出了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是(shì)非常的忌(jì)讳，他们大多数(shù)称这些事情(qíng)为“走脚”或(huò)者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于(yú)他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发(fā)现古代的这(zhè)些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联(lián)想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是(shì)心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由(yóu)当(dāng)时最厉害的(de)道士(shì)做法，让死亡的人(rén)自行走到目的(de)地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的(de)法术了。而(ér)中法是将死者(zhě)的(de)尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目的地，然(rán)后(hòu)前面有一(yī)个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一(yī)个最通用的一(yī)个法术，大多数人也都(dōu)选择去(qù)用(yòng)这(zhè)个。而下(xià)法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方法(f丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗ǎ)也不做(zuò)过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里(lǐ)不得(dé)不谈一(yī)下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这个是充满了神奇(qí)色彩的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记(jì)载。在人死了(le)以(yǐ)后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列(liè)的(de)操(cāo)作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会(huì)开(kāi)始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊(shū)的方法把尸体(tǐ)激活，具(jù)体的(de)操作(zuò)步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在(zài)这里就不(bù)一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道(dào)士用一系列(liè)的操(cāo)作以后，尸(shī)体就会(huì)跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下去，再(zài)也(yě)起不来了。所(suǒ)以在古代的(de)时候，所(suǒ)有的赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一个铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只(zhǐ)要(yào)有起这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人(rén)们听到(dào)了(le)这个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自(zì)觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里(lǐ)，不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是(shì)闭(bì)门不(bù)出，以免(miǎn)打(dǎ)破(pò)了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我(wǒ)们(men)仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信科(kē)学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是(shì)一(yī)个(gè)传说而(ér)已，各位就(jiù)当(dāng)个(gè)故事，看看就行了(le)，不要太(tài)在意，也(yě)不要(yào)太当真。

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