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他的技(jì)能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉醒无双(shuāng)-无双之力。

三国(guó)志幻(huàn)想大陆的(de)诳诡司马(mǎ)懿是三(sān)国(guó)志幻想大(dà)陆10月26日更新后的新(xīn)武将，他的技能有普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙魂技-殇士(shì)三千、觉醒(xǐng)无双-无双之力(lì)。

【技能】

【人设】

曹丕(pī)代汉称帝后(hòu)，司(sī)马懿备受重用，曹丕抱恙，曹(cáo)真(zhēn)曹休等(děng)人(rén)为独揽大权(quán)、散(sàn)播抹(mǒ)黑司马懿的(de)流言。司马懿只(zhǐ)能装病在(zài)家(jiā)暂(zàn)避风头，同时(shí)思(sī)考(kǎo)解决困境的 *** 。再(zài)三考(kǎo)量，司马懿发觉：在暗(àn)流(liú)汹涌一触(chù)即发的情势下，为了保全司马家，必(bì)须(xū)让自己对于曹魏“有(yǒu)用”，而面(miàn)对(duì)曹真(zhēn)曹休等人(rén)的再(zài)三压迫，他也对(duì)自己一直以来隐忍的人生观产生(shēng)了怀疑(yí)——忍可以避一时(shí)之祸，但猜忌和(hé)流言并不(bù)会因此而消退，也许随(suí)时会被激发而威(wēi)胁到整个家(jiā)族(zú)的存亡。

装(zhuāng)病期间，曹真曹休在一次试(shì)探(tàn)时把剑(jiàn)刺(cì)进了他的(de)右腿，为避免被抓住把柄，他生生承受了痛苦，他因此醒悟，司马(mǎ)氏已到生死存亡之刻，隐(yǐn)忍似(shì)乎也已不再有用，自己必(bì)须变得更强(qiáng)大。他开始如饥似渴地阅(yuè)读家族中积累的战策古籍，并在族长(zhǎng)的指点下(xià)找到(dào)一卷蒙尘(chén)的无字兵书，传(chuán)说兵书(shū)可现三千兵士，可多番研究仍未能探其奥妙(miào)。直到一名侍女无(wú)意中发现他装病之事，还将隐约偷听到的“养三千(qiān)死士(shì)”之(zhī)事告(gào)密给曹(cáo)真(zhēn)曹休(xiū)。曹真曹(cáo)休前来问罪，欲以欺君叛乱(luàn)之名羁(jī)押司(sī)马氏数(shù)百族人(rén)，此刻司马懿守护司马氏的拳拳之(zhī)心(xīn)唤(huàn)醒了无(wú)字兵书中的三千兵马，将来者击(jī)溃。

他终(zhōng)于明白，一味的隐忍退让(ràng)并不是解决所(suǒ)有问题(tí)的法则，朝野沉浮如逆(nì)水(shuǐ)行舟，不进(jìn)则退，有时候适当反击、亮出自己爪牙才(cái)是威慑敌人(rén)的(de)更好办(bàn)法，想(xiǎng)清(qīng)楚这一点的司(sī)马懿在兵书的帮助下觉醒了龙魂之力(lì)。

觉醒后的诳(kuáng)诡司马(mǎ)懿重(zhòng)返朝堂(táng)，一改谦让隐忍的(de)作风，积(jī)极(jí)作为、果(guǒ)敢杀(shā)伐，一(yī)时风头无两、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩弄(nòng)于(yú)股掌之中。“圣人不能违时，亦不可失时”，《易(yì)经》中“乘时顺变”的(de)观(guān)念也影响了他，根(gēn)据时(shí)情抓住机遇才(cái)能占据上风。为了(le)司马家能抓住未来可能的时机，司马懿一(yī)方面研究无字(zì)天书产生书灵的原因，希望能更(gèng)大程(chéng)度为己所(suǒ)用(yòng)，另一(yī)方面严格(gé)培养后辈(bèi)，将(jiāng)希(xī)望寄(jì)托(tuō)于下一代人。

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