音读训读的解释(shì)是什么，音读(dú)训读的解(jiě)释是(shì)问(wèn)什么(me)是音读？什么是训读？答(dá)简单来说，每个汉(hàn)字一般都会有两种读法，一种叫(jiào)做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿(fǎng)汉(hàn)字的读音，按照这个汉字从中国传(chuán)入日本(běn)的时候的读音

　　来(lái)发(fā)音。

　　根据汉字传入的(de)时代和来源地(dì)的不同，大致可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但是，这些(xiē)汉(hàn)字的发音(yīn)和现代(dài)汉语中同一汉字

　　的发音已经有所不同了(le)。

　　“音读(dú)”的词汇多(duō)是汉(hàn)语的固(gù)有词汇。

　　“训读(dú)”是按照日本固(gù)有的语言

　　来读(dú)这个汉字时的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有事(shì)物的固(gù)有(yǒu)词汇(huì)等(děng)。

　　有不少(shǎo)汉(hàn)字具有两

　　种以(yǐ)上的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　例音(yīn)读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读(dú)（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用汉字的(de)一(yī)种发音(yīn)方式，是使用该等汉字之日本固有(yǒu)同义语汇的(de)读音。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉字的形和义，不采(cǎi)用汉(hàn)语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中按照日语对汉语(yǔ)的译(yì)音(yīn)读出来，叫音读同一个汉字在日语中可能(néng)有不止一种(zhǒng)读法(fǎ)，是由(yóu)于(yú)其(qí)在不同时期(qī)（南北朝、隋唐、宋等）吸(xī)收(shōu)了当时汉(hàn)字的发音。

　　每个汉字一(yī)般都会(huì)有(yǒu)两种读法，一种叫做“音友(yǒu)慎春读(dú)”（音(yīn)読(dú)み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具(jù)有两种以上(shàng)的“音读(dú)”音和(hé)“训(xùn)读”音。

　　日语和韩(hán)语中的训读

　　1、日语

　　在日语(yǔ)里，训读（训読）是以日语固(gù)有(yǒu)的发音(yīn)来读出汉字，与该汉字本身的好耐字(zì)音（吴音、汉音(yīn)、唐音等）有(yǒu)很大(dà)的不同。

　本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句　例:“金”训读为(wèi)“かね”（kane），是(shì)和语固有之说(shuō)法，与字(zì)音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现代(dài)“韩语不存在(zài)训读”。

　　但(dàn)近代以前曾有乡札、吏读、口诀等类(lèi)似日本(běn)万叶假(jiǎ)名(míng)的标(biāo)记法存在，充分利用这些(xiē)汉字的(de)训读。

　　使(shǐ)用类似(shì)于和训（日(rì)本的训读）的韩训。

　　对某些的汉(hàn)字，这意味着相关“汉语(yǔ)传入(rù)以前(qián)的(de)朝鲜的(de)孝哪固(gù)有语”的(de)韩训。

　　现如今除了在(zài)语言(yán)学与(yǔ)语源论等进行讨论(lùn)以外，日常言语已经不再使用(yòng)。

　　但是“串”“钊”等为(wèi)例外存(cún)在(zài)的(de)训读。

　　“串”读作“”的情(qíng)况下意(yì)思(sī)为“海角”，“钊(zhāo)”读(dú)作“”的情况下(xià)意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用(yòng)本来的意思，这(zhè)类(lèi)的韩语(y本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句ǔ)类似(shì)于日文的“国训”。

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