没想(xiǎng)到最近比较火(huǒ)的一部古装(zhuāng)神(shén)话剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐(lè)总监，还(hái)在剧中扮演重要(yào)角色，大萨顶顶大家都非常(cháng)的熟(shú)悉，之前因(yīn)为假(jiǎ)唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为(wèi)萨顶顶是她的(de)原(yuán)名，她(tā)的人和她的音(yīn)乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解真相着实让人(rén)大(dà)跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应(yīng)该(gāi)对之(zhī)前(q晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里ián)金星在某一期节目中化(huà)身娱(yú)乐圈(quān)纪委，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐界的(de)萨顶顶，于(yú)麻麻是(shì)什么人(rén)大(dà)家(jiā)都(dōu)心(xīn)知肚明，但是(shì)萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的(de)外(wài)衣(yī)，可能很少有(yǒu)人真正了解她，而她在央视舞(wǔ)台(tái)上拿反话筒那戏剧性(xìng)的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在(zài)微博(bó)可是被(bèi)网(wǎng)友骂惨(cǎn)了，甚至后(hòu)来还被金星(xīng)揭老底。

   
        金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人(rén)一起三更(gèng)半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如(rú)何定位自己才能再(zài)乐(lè)坛杀出重围，还说万物生的名字(zì)也(yě)是自己建议(yì)的，金星当时还感(gǎn)慨(kǎi)再见到周鹏的时候(hòu)，这个山东大妞已经穿起了少数(shù)民族的服装(zhuāng)，唱起(qǐ)少数(shù)民族的歌，还(hái)有了(le)各种民族(zú)的(de)血统，连名字(zì)和(hé)血统都能山寨，简直让人大跌(diē)眼镜！

    
        萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏，河南(nán)平顶山人(rén)，毕(bì)业于解放(fàng)军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗(sú)唱法亚军(jūn)。随后，连续两年登上央(yāng)视春晚演出(chū)。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海政文工(gōng)团  。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖 ，本人也一炮(pào)而红，专(zhuān)辑《天地合》在中国内地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金(jīn)像奖最佳原创电影歌曲奖 ，2016年，登上央(yāng)视春(chūn)晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出(chū)生在蒙(méng)汉(hàn)结合的(de)家(jiā)庭，母亲是蒙(méng)古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过着(zhe)游牧生活，游牧(mù)生活(huó)的经历草(cǎo)原上的(de)马头琴、长调以(yǐ)及(jí)牧(mù)民(mín)的歌(gē)谣，对(duì)她的音(yīn)乐之路产生了(le)影响(xiǎng)，高中毕业后就考取了解放军艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦想。

   
     在外界人看(kàn)来萨顶(dǐng)顶是(shì)一个集创(chuàng)作与(yǔ)表演于一身的青年音乐家，凭借民族风情的大气(qì)表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独(dú)特(tè)嗓音、辨识度(dù)，同时她(tā)又对民族古老文(wén)化(huà)的研究和体验，这些对(duì)于她(tā)后(hòu)来的音(yīn)乐创(chuàng)作都有很多(duō)的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配(pèi)合(hé)着浓郁民族风(fēng)情的穿着，有(yǒu)着“神秘东方女(nǚ)子(zi)”的(de)形(xíng)象(xiàng)。舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的(de)她，总是头戴华(huá)丽的头(tóu)饰、身上(shàng)满(mǎn)是(shì)精美的(de)佩饰和(hé)拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽服装，或(huò)大(dà)红(hóng)，或(huò)鲜绿，这些(xiē)装束(shù)成(chéng)了她音乐之外被人记(jì)住的强烈标记。

   
       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文(wén)现(xiàn)在只有日本(běn)才有，印(yìn)度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵(fàn)文，有些差(chà)别， 萨顶顶其实不会(huì)梵文(wén)，她在采访中说过，他不懂，只(zhǐ)是(shì)能体会其中(zhōng)的意境，把它们用音乐(lè)表达出来，她也只是会读而已。

      
         梵文一直在流(liú)传(chuán),而且还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是(shì)现今印(yìn)度23种官方(fāng)文字及官(guān)方语言(yán)之(zhī)一，直至二十世(shì)纪(jì)初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语(yǔ)言(yán)之一(yī)，梵文是印(yìn)度和尼泊(pō)尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高(gāo)级僧侣(lǚ)的(de)交流语言，在印度有数份用梵文(wén)出版的报章(zhāng)和杂志，1991年(nián)印度普查结果以(yǐ)梵语作(zuò)为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以梵语作为第(dì)二语言的有(yǒu)194,433人(rén)。

  
        有人觉得挺了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得(dé)有点吓人，网上有传闻(wén)说(shuō)，万物(wù)生(shēng)有两个版本，一是中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏(cáng)族的(de)特(tè)点而言，金黄(huáng)的旗子(zi)是西藏佛教的一个标志，两条鱼(yú)：在(zài)西藏饰品(pǐn)中(zhōng)，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一， 双鱼（金鱼(yú)宝）：又称(chēng)高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生(shēng)、再生的境(jìng)地。

   
        其实(shí)《万物生》是一张极尽美感，让人可(kě)以在(zài)无限(xiàn)美妙中(zhōng)肆意(yì)放纵，沉(chén)溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处(chù)传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子(zi)在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山(shān)鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎
人们(men)在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

从(cóng)前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后(hòu)面有(yǒu)白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大(dà)风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰(yīng)的灰

我看(kàn)见(jiàn)山(shān)鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya 晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里sa