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  仁政(zhèng)在现代社会的意(yì)义议论(lùn)文,仁政在现代社会的意义短篇是孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的(de)现(xiàn)代意义(yì):现代实行“仁(rén)政”,关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦,制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生活的相(xiāng)关政策(cè),减(jiǎn)小贫富(fù)差距(jù),更能缓解人与人之间的矛盾,促进全(quán)社(shè)会的合谐的。

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见字如晤,展信舒颜,展信安的用法>  孟子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代意义:1、现代实(shí)行“仁政”,关心当代老(lǎo)百姓(xìng)的生活疾苦,制订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的相关(guān)政策,减小贫富差(chà)距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进全社会(huì)的合(hé)谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政(zhèng)政府(fǔ)才(cái)稳(wěn)固,才能(néng)受(shòu)到民(mín)众的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援(yuán)助(zhù)他国(guó),结交盟友,与人为善,这样,才(cái)能提高自己的国际地位,在危(wēi)难之时(shí),才(cái)会得到(dào)更多其它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助。

  孟子继(jì)承和发展了孔子的(de)德(dé)治(zhì)思(sī)想,发展(zhǎn)为仁政学说,成为其(qí)政治思想(xiǎng)的核(hé)心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治,以(yǐ)缓和阶(jiē)级矛盾,维(wéi)护(hù)封建统治阶级的长远利益。

  孟子一方(fāng)面严格区(qū)分了统治者与被统治者(zhě)的阶(jiē)级地位,认为“劳(láo)心(xīn)者治人,劳力者治(zhì)于人”,并(bìng)且模仿周制拟(nǐ)定了(le)一套(tào)从(cóng)天(tiān)子到庶人的等级制度;

  另一方面,又(yòu)把统治者和被(bèi)统治者(zhě)的(de)关系比作(zuò)父母对子女的关(guān)系(xì),主张统治者应该像(xiàng)父母一样关(guān)心人(rén)民的疾(jí)苦,人(rén)民应该像对待父母一(yī)样去(qù)亲近、服侍统治者。

  孟子认(rèn)为,这是一(yī)种最理想的政治,如果(guǒ)统治者实行仁(rén)政(zhèng),可以得(dé)到(dào)人(rén)民的衷(zhōng)心(xīn)拥(yōng)护;

  反之,如果不顾人民(mín)死活(huó),推行(xíng)虐政,将(jiāng)会失去(qù)民心而变成(chéng)独夫民贼,被人民(mín)推翻。

  仁政的具体内容(ró见字如晤,展信舒颜,展信安的用法ng)很(hěn)广(guǎng)泛,包括(kuò)经济、政治(zhì)、教育(yù)以(yǐ)及(jí)统一天下的途径等(děng),其(qí)中贯(guàn)穿着一条民本(běn)思想(xiǎng)的线索。

  这种(zhǒng)思想是从春秋时期(qī)重民轻神的思想发(fā)展而来的。

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