开学报道还是(shì)报到，开(kāi)学报道(dào)和开(kāi)学报到的区别是开学是用(yòng)“报(bào)到”的。

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开学报道还是(shì)报到，开学报道和开学报到的(de)区别

　　因为“报(bào)道(dào)”是利用(yòng)某种(zhǒng)工具对某事或物进行解(jiě)释说明，使人们清晰(xī)了解。

　　“报到(dào)”通(tōng)常指的是参加会议的人到达会场(chǎng)办(bàn)理的手续，或者(zhě)告知(zhī)自(zì)己(jǐ)到了，因此开学用(yòng)“报到”比较合适。芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好

　　报道和(hé)报到(dào)的区别有：意思不同(tóng)、使用(yòng)场合不同、两者词性(xìng)不同、近义词不同(tóng)。

　　一、意思不(bù)同。

　　1、报(bào)道：用书面或广(guǎng)播、电视形式发表的新闻稿。

　　例句：新(xīn)闻(wén)报道(dào)必须真实，不许有半(bàn)点虚假(jiǎ)。

　　2、报到：向组织报(bào)告(gào)自己已经来到。

　　例句(jù)：新生(shēng)报到意思说准备在这个(gè)学校上学的学生来报(bào)到了。

　　二、使用场合不同。

　　1、报(bào)道：报道是(shì)向(xiàng)人群(qún)、向社(shè)会通报情况，其内容(róng)广泛受体较众，影响较大，知晓率较高。

　　例句：报刊上常有不明飞(fēi)行物(wù)的报(bào)道，我(wǒ)对这件事(shì)半(bàn)信(xìn)半疑。

　　2、报到：报到是向某(mǒu)个人或某个(gè)单(dān)位(wèi)报告你(nǐ)已到(dào)达指(zhǐ)定(dìng)现场，内(nèi)容(róng)是单(dān)一(yī)的，相对(duì)来说，其范(fàn)围和影响都比较小。

　　例句：我当初来此(cǐ)报到时，人地生疏，形单(dān)影(yǐng)只，生活颇感寂寞。

　　三(sān)、两者词性不同。

　　1、报道：有(yǒu)多种词性，可(kě)以作为(wèi)动词、名词，适用于不同的语(yǔ)境。

　　例(lì)句：对社会(huì)上(shàng)的丑恶现(xiàn)象，新闻(wén)报道给予(yǔ)了有(yǒu)力的鞭挞(tà)。

　　2、报到：只作为动词，语(yǔ)境单一。

　　例(lì)句：我(wǒ)来(lái)报到了(le)，贝(bèi)格欠起身(shēn)子，惟妙惟肖(xiào)地行举(jǔ)手礼；

　　难(nán)以表现出更加(jiā)恭敬和得意(yì)的样(yàng)子(zi)了。

　　四(sì)、近义(yì)词不(bù)同。

　　例句(jù)：看(kàn)了一(yī)篇新闻报道后，脑子里(lǐ)第一反(fǎn)应就(jiù)是我(wǒ)要听到你的声音，让我知道现在的你安然无恙。

　　2、报到：而报到没(méi)有近义词。

　　例句：到展览会参观的人都必须(xū)先到(dào)总服务台报到。

开学是报道还(hái)是报到 二(èr)者的区别(bié)

　　 开学报到。

　　报道和报(bào)到两者(zhě)意(yì)思不(bù)同、词性不同(tóng)、近义词不(bù)同、所用(yòng)对象不(bù)同。

是报道(dào)还是(shì)报到的不同

　　 1、两(liǎng)者意思(sī)不(bù)同

　　 报道(dào)：利(lì)用某种工具对某(mǒu)事或(huò)物进(jìn)行解释说(shuō)明，使人(rén)们清楚了解。

　　报到：通常(cháng)指(zhǐ)的(de)是参(cān)加会议(yì)的(de)人到达会场办(bàn)理的手续,或者告知自己到了。

　　 2、两者(zhě)词性(xìng)不同

　　 报(bào)道有多种词性(xìng)，可以作为动(dòng)词、名词，适用(yòng)于不同的语(yǔ)境。

　　而报(bào)到只作(zuò)为动词，语境单(dān)一(yī)。

　　 3、两者近义词不同

　　 报道的近义词可以同报导(dǎo)，均是指(zhǐ)对新闻等的报告传播(bō)。

　　而报到没有近义词。

学(xué)生(shēng)报到是什么意思

　　 “学生报到”的(de)意(yì)陆喊(hǎn)缺思是学生去新学校(xiào)办的(de)手续，告知自己到了。

　　 报(bào)到(dào)，读芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好音bào dào，汉语成语，向组织报告自己已经来到(dào)：新生今天开始(shǐ)。

　　出自宋 文莹 《玉壶清话》。

　　卷六(liù)：“旧制，宰相(xiāng)报到，未刻方出中书(shū)，会早辩岁大热(rè)，特渗虚许公(gōng)(赵(zhào)普(pǔ))纔午归(guī)第，遂为永制。

　　”

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