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　　“而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五代(dài)史伶官(guān)传(chuán)序》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫(mò)能(néng)与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数十伶(líng)人困之，而身死(sǐ)国(guó)灭，为(wèi)天下(xià)笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等(děng)到他衰(shuāi)败的时候，几十个(gè)伶人围困他(tā)，就自(zì)己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小的事(shì)情(qíng)积累(lèi)而(ér)成的，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人才会这样吗(ma)？于(yú)是(shì)作(zuò)《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创(chuàng)作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过(guò)对(duì)五代时期的(de)后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫(yù)可以(yǐ)亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺(nì)”的(de)结论，说明国(guó)家兴衰败亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借以(yǐ)告诫(jiè)当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章(zhāng)开门(mén)见山，提(tí)出全文主旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理(lǐ)，决定于(yú)人事。

　　然后(hòu)便从“人(rén)事”下笔，叙(xù)述庄宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬后抑和对比论证的(de)方(fāng)法，先极赞(zàn)庄宗成功时(shí)意气之盛(shèng)，再叹其失(shī)败时形势之衰(shuāi)，兴(xīng)与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很(hěn)强，成为历来传诵的佳作。

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