但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵前，一(yī)定不会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)和体(tǐ)会，但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思，但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山是什(shén)么诗等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的(de)《出(chū)塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明月和边关(guān)，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在，绝(jué)不许(xǔ)匈奴(nú)南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域(yù)时(shí)所(suǒ)做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐(táng)，这一时期，唐在(zài)对外战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信心极(jí)强(qiáng)，边塞(sāi)诗人的作(zuò)品中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神，和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不(bù)堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什(shén)么意(yì)思？

　　这(zhè)题(tí)我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的(de)明(míng)月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙城是(shì)唐代的卢龙城（卢(lú)龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰(fēng)口附近一(yī)带，为汉代右(yòu)北(běi)平郡所在地），纵(zòng)观李(lǐ)广一生主要的时间都(dōu)在抗(kàng)击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战(zhàn)的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍去病传》载，元光六年（前(qián)129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注(zhù)曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵(qīn)扰内(nèi)地(dì)的外(wài)族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴(yīn)山(shān)：位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河(hé)北北(běi)部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗中(zhōng)，多(duō)能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神，和(hé)克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

　　但是(shì)频(pín)繁的边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著名的边塞(sāi)诗(shī)，表达了诗人(rén)希望起任良将，早日(rì)平息边塞战事，使人民过上安定(dìng)的(de)生活(huó)的愿望。

　　诗人从(cóng)描写景物景入手，首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关(guān)”不(bù)能(néng)理(lǐ)解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦(qín)汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人(rén)暗(àn)示，这里(lǐ)的战事自(zì)秦汉(hàn)以来一直未(wèi)间(jiān)歇过(guò)，突出了(le)时间的久(jiǔ)远。

　　次(cì)句“万里长征人(rén)未还”，“万里”指边塞和内地(dì)相距万里，虽属虚指，却突出(chū)了(le)空间(jiān)辽阔。

　　“人(rén)未还(hái)”使人(rén)联想到战(zhàn)争给人带来的灾难，表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢？诗(shī)人寄希望(wàng)于有才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在，绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过(guò)阴山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的(de)名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人(rén)，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教(jiào)”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代外族入侵的(de)骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉，是汉代北(běi)方(fāng)边防的天(tiān)然屏障。

　　后(hòu)两句写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人(rén)们在对(duì)往事的(de)对比中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这(zhè)首诗(shī)虽(suī)然只有短短四行，但是通过(guò)对边疆(jiāng)景物和征人心理的(de)描(miáo)绘，表(biǎo)现的内容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局(jú)面的(de)愿望；又流露了对朝(cháo)廷不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不(bù)满，返汪同(tóng)时又以大局(jú)为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从(cóng)国家安(ān)全的需要，发出了“不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人(rén)并没有(yǒu)对(duì)边(biān)塞风光(guāng)进(jìn)行细(xì)致的描绘，他只(zhǐ)是(shì)选(xuǎn)取了征戍生活中(zhōng)的一个典型(xíng)画面来揭(jiē)示士卒的(de)内心(xīn)世界。

　　景物(wù)描写只是用来刻划人物思(sī)想感情的一种手(shǒu)段，汉(hàn)关秦月，无不(bù)是融(róng)情入景，浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深华大基因有国家背景吗沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东(dōng)晋阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于(yú)农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元末返长安，改授江(jiāng)宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤(yóu)以登第之前赴西北(běi)边塞(sāi)所作(zuò)边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王(wáng)江宁”的(de)说法）。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵(zhèn)前，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于(yú)但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思和(hé)体(tǐ)会，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山的(de)意(yì)思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什么诗等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山出(chū)自唐(táng)代王昌(chāng)龄的《出塞》其(qí)一：“秦时明月(yuè)汉时关(guān)，万里(lǐ)长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时期(qī)的明(míng)月和边关，守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回(huí)还。

　　倘若龙城的(de)飞将卫青如今(jīn)还(hái)在，绝不许匈奴南下牧马度(dù)过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域(yù)时所做，《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代，正(zhèng)值(zhí)盛唐(táng)，这一时期(qī)，唐(táng)在(zài)对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜，全民(mín)族的自信心极(jí)强，边塞诗人的作(zuò)品中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

　　同时，频繁的边(biān)塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人(rén)民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会！“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如今还在，一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月(yuè)和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在，一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙(lóng)城就是汉代的李(lǐ)广练(liàn)兵之地，在今河北(běi)省喜峰口附近一(yī)带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生(shēng)主要(yào)的时(shí)间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传》载(zà华大基因有国家背景吗i)，元光六年(nián)（前129年），卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜(yán)师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以在其边(biān)塞诗中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神，和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　但(dàn)是频繁的边塞战争，也使人(rén)民(mín)不堪重(zhòng)负，渴(kě)望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这(zhè)是一(yī)首著名(míng)的边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平(píng)息边塞战(zhàn)事，使人民过上安定的生活(huó)的愿望(wàng)。

　　诗人从描写(xiě)景(jǐng)物景入手，首句(jù)勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用，在修辞上叫“互(hù)文见义”，意思是秦(qín)汉时(shí)的明月，秦(qín)汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的(de)战事自秦(qín)汉以(yǐ)来(lái)一直未间歇(xiē)过，突(tū)出了时间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万(wàn)里”指边塞和(hé)内(nèi)地相距万里，虽属虚指，却突出(chū)了空间辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想到战(zhàn)争给人(rén)带来(lái)的灾难，表(biǎo)达(dá)了诗人悲愤的(de)情(qíng)感。

　　怎(zěn)样才能解(jiě)脱人(rén)民的困(kùn)苦(kǔ)呢(ne)？诗人寄希望(wàng)于有才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城的(de)卫青和飞将军李广而(ér)今健在，绝(jué)不许(xǔ)让(ràng)胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人，实指李卫，更嫌(xián)世扰是借(jiè)代(dài)众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这(zhè)里指代(dài)外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防(fáng)的天然(rán)屏(píng)障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人(rén)们在对往事(shì)的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物(wù)和征人(rén)心理的描(miáo)绘，表(biǎo)现的(de)内(nèi)容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚同(tóng)情和结束这种边防(fáng)不顾局(jú)面的愿望；又流露(lù)了对朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不满，返汪(wāng)同时又以(yǐ)大局为(wèi)重(zhòng)，认识(shí)到战争的正义性，因而个人利益服(fú)从国家安全的需要，发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没(méi)有(yǒu)对(duì)边塞风光进行细(xì)致的描绘，他只是选取了(le)征戍(shù)生活中的一(yī)个典型画(huà)面来揭示士(shì)卒的内心世界。

　　景(jǐng)物描写只是(shì)用来刻划人物(wù)思想感情的一种手段，汉关(guān)秦月，无(wú)不是融情入景，浸透了(le)人物的感(gǎn)情色(sè)彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐(táng)著名边(biān)塞(sāi)诗人，后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕(gēng)，而立之年，始(shǐ)中进士(shì)。

　　初任秘书省校书郎，又中(zhōng)博(bó)学宏辞，授汜水尉，因(yīn)事(shì)贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适(shì)、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗(shī)以七绝(jué)见长，尤以登(dēng)第之前赴西北(běi)边塞所作边(biān)塞诗最著(zhù)，有“诗家(jiā)夫子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法）。

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