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作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么 俗语“寡妇三更磨豆腐,光棍半夜洗衣服”,究竟说的是什么?

俗语“寡妇三更磨豆腐,光棍半夜洗衣(yī)服”,究竟说的是什么?

中国文化博大精深(shēn),有很多有深(shēn)意的歇后语和(hé)俗语(yǔ),今天(tiān)我们就来(lái)解(jiě)释一下(xià)什(shén)么叫“寡妇三更磨豆腐,光棍(gùn)半夜洗衣服”。其实这(zhè)背后还有很多深刻的(de)道理。

首先来说一说什么叫寡(guǎ)妇(fù),其实(shí)“寡”这个字本身就是指(zhǐ)女人,根据《诗经》的记载(zài):老而无夫者为寡。说(shuō)白了,“寡(guǎ)”本身就是女人独有的称号。

在我国(guó)古代(dài),女性的(de)地位比较低(dī),而(ér)寡(guǎ)妇则(zé)是比普通的(de)女人(rén)地位更低,因为她(tā)们没有丈(zhàng)夫,迷信的古代人(rén)还(hái)会把(bǎ)寡妇视为一种不(bù)祥的身份(fèn)。

这一点,即便在科技昌明(míng),文化进步的现在,也会偶尔出现在(zài)个(gè)别人(rén)的内心。

因此,寡(guǎ)妇在过(guò)去(qù)的年代,生活是非(fēi)常困(kùn)苦的,没有(yǒu)可以依赖的人,也没有(yǒu)温馨的生活(huó)。

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由此就出(chū)现了很多形容寡妇的俗语和诗句,比如“寡妇(fù)门前是非多”,这(zhè)其实就(jiù)是对(duì)当时身份地位无(wú)依无靠的女性(xìng)的(de)一种(zhǒng)歧(qí)视。

那么“寡妇(fù)三(sān)更(gèng)磨(mó)豆(dòu)腐”是什么意思呢?在古(gǔ)代,丈夫去世(shì)之(zhī)后(hòu),妻子一般(bān)是不能改嫁的(de),这一(yī)点(diǎn),历朝(cháo)历代(dài)也(yě)有些不同之处。

但是基本上(shàng)也(yě)是大差(chà)不差,很多人不想娶(qǔ)寡妇(fù),如果看(kàn)到(dào)寡(guǎ)妇改(gǎi)嫁也有可能会说三道四,称(chēng)她不够深爱自己的(de)丈夫,久而久之(zhī),守寡的妇(fù)女的生活是非常无聊而且寂寞(mò)的。

所以,有的寡妇因为(wèi)无助、寂(jì)寞(mò)或者思念亡夫等情绪睡(shuì)不着的时(shí)候(hòu),就会半夜起(qǐ)来(lái)磨豆(dòu)腐以消磨(mó)时光(guāng)。

当(dāng)然,这只(zhǐ)是一个(gè)以小见大的俗语(yǔ),并不是所(suǒ)有寡妇都喜(xǐ)欢半夜起来磨豆腐,只是说她们(men作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么)会(huì)因为睡(shuì)不着觉而起床(chuáng)忙碌的姿态,更多的是(shì)体现她们生活的困苦和无助,说起(qǐ)来(lái)也是非(fēi)常可怜的。

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另有(yǒu)一说,就是寡妇一(yī)个人操持(chí)着一个(gè)家,又要(yào)忙里忙外,还(hái)要赚钱生活(huó)。

如果(guǒ)家里有孩子和老(lǎo)人,她(tā)们要更忙碌,本(běn)身作为女子,她们的(de)工作效率就(jiù)比男人低一些,还没有人能帮忙(máng),再(zài)加上女子(zi)在工作上和生活上更喜欢细致一(yī)些,这就导致她们做事的速度(dù)不如(rú)男子。

因此在(zài)过去(qù)寡妇是没(méi)有什么闲暇(xiá)时间(jiān)的(de),就(jiù)连休息的(de)时间也非(fēi)常少,可(kě)能天(tiān)还没(méi)亮就(jiù)要(yào)起床开始新一天的生(shēng)活。这也是(shì)非(fēi)常悲哀(āi)和可怜的事(shì)情。

然后再(zài)来说说“光棍半夜(yè)洗衣服”,光棍很简单,就是没有妻子的人,这在古(gǔ)代(dài)被称作(zuò)“鳏”,这(zhè)一类人生活也是比(bǐ)较辛苦的(de),很多人对待寡妇(fù)和光棍的态度(dù)差不多。

为什么光(guāng)棍(gùn)要半夜洗(xǐ)衣服?在过去,洗衣服(fú)这种事情都是(shì)交给女人(rén)做(zuò)的,而光棍只(zhǐ)能(néng)自(zì)己洗衣服,而他(tā)们半(bàn)夜洗衣(yī)服的(de)原因也(yě)主要(yào)有以下几点。

第一,光棍在面子(zi)上过不(bù)去,白天洗衣服如果被人看到,就有可能(néng)会对他说三道四,嘲笑他在(zài)适婚年龄(líng)的时候(hòu)还没(méi)有一(yī)个老婆,衣服都要自(zì)己(jǐ)洗。

第二,光棍(gùn)就像寡妇一样,白天没(méi)时(shí)间,需要晚上抽空(kōng)洗衣服。

这其(qí)实(shí)也很容易(yì)理解,毕竟女人没(méi)有(yǒu)男人不行,男人没(méi)有女(nǚ)人,生活也会有一(yī)些困难。

第三,光棍本身(shēn)也因为没人陪伴,没(méi)人体恤而感(gǎn)觉到悲伤(shāng)和寂寞,半夜难以入(rù)睡,才(cái)起床洗衣服。

明白了这些原因,也就明(míng)白了为什(shén)么(me)光棍和(hé)寡(guǎ)妇(fù)都要半夜(yè)起来做事情(qíng)了。

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不管怎么说,这两(liǎng)类人都(dōu)是比(bǐ)较让(ràng)人心疼(téng)的,这就(jiù)是为什么社会发展的过程中,什么都(dōu)在变,唯(wéi)独结婚或者恋爱没有发生根本的(de)变化。

所谓“男(nán)女(nǚ)搭配(pèi),干(gàn)活不累”,这指的意思(sī)了不仅(jǐn)仅是干(gàn)活那么简单,更多的是在讲(jiǎng)人(rén)在(zài)生活和工作中(zhōng),能有一个陪伴,有一个可以(yǐ)爱的人,放(fàng)肆地说出(chū)自己(jǐ)的快乐和(hé)悲伤(shān作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么g),而不(bù)是(shì)把(bǎ)一切(qiè)都埋在心(xīn)里。

身(shēn)体(tǐ)的疲惫(bèi)并不是最痛苦的,痛苦的(de)是内心疲惫(bèi),所以(yǐ)即便(biàn)工作生活很累,也有人很开(kāi)心,他们会说(shuō)他(tā)们是为了(le)妻(qī)子、丈夫、孩子、父母即便再(zài)累也是笑嘻嘻的。

另外,其实光(guāng)棍和寡妇(fù)的生活悲催(cuī),很(hěn)多时候并不是他(tā)们直接导致(zhì)的,更多(duō)的(de)是周围人的讨论,所谓“三(sān)人成虎,人言可畏”,他(tā)们也想融入集体,也想过不(bù)被别人说三道(dào)四的生活(huó),但却事与愿违。

好在(zài),如今(jīn)社会已经高度(dù)开放,我们所(suǒ)有(yǒu)人都生活(huó)在自由的蓝天之下,越(yuè)来越多的(de)人不(bù)愿意去伤害别人,也明白了(le)语言(yán)往往是最害人的一种利器,所以这种事情(qíng)也越来越少。

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