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木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思

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  两岸青山(shān)相对出,孤帆一(yī)片日边来的解释:两岸青山对(duì)峙美景(jǐng)难分(fēn)高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自《望天(tiān)门山(shān)》,作(zuò)者是李白。

《望(wàng)天门(mén)山(shān)》原(yuán)诗

  天门中断楚江开(kāi),碧(bì)水(shuǐ)东(dōng)流至此回。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆(fān)一片日边来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨斧(fǔ),劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这(zhè)里(lǐ),又回(huí)旋向北(běi)流(liú)去。

  两岸青山互相对峙(zhì)美景(jǐng)难分高下,一只小船从太阳升起的地方悠悠驶(shǐ)来。

《望天门山》艺术特色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是一首(shǒu)江行写景(jǐng)的(de)七绝诗,题为“望(wàng)天门山(shān)”,可(kě)见(jiàn)作为描写对象的(de)天门(mén)山风光,系诗(shī)人木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思舟(zhōu)中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领(lǐng)下展开,“天门”之山形水色融(róng)为一体,雄奇壮伟的(de)景(jǐng)象得到充分的展(zhǎn)现。

  诗人身在船上,眼望两岸(àn)青山,有船(chuán)不(bù)动而山在动的错觉,故写出“两岸(àn)青(qīng)山相对出(chū)”的佳句(jù),似青山有情,欣然出迎(yíng)远(yuǎn)来的孤帆(fān),颇(pǒ)富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的(de)山水(shuǐ)是(shì)紧密关(guān)联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎(hū)把“天门”冲(chōng)“开”,而“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔(bēn)腾而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激流(liú)穿越(yuè)天门。

  山依水(shuǐ)立,水由(yóu)山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天门而回旋,山为水(shuǐ)开,水为山回,互(hù)为制约(yuē),又融为了一(yī)体(tǐ)。

  “相(xiāng)对出”的(de)“两岸青山”,与水中的“孤帆(fān)一(yī)片”,点(diǎn)面结合,动静(jìng)相衬,构成一(yī)幅完整而动人的画面。

  通(tōng)览全诗(shī),山(shān)形水势,或合(hé)说,或(huò)分写,或明提,或暗(àn)示,密切相关,互映互(hù)衬,展(zhǎn)现出了极(jí)为(wèi)宏阔(kuò)壮观的景象(xiàng)。

李白简介(jiè)

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号青莲居(jū)士(shì),又(yòu)号“谪仙人(rén)”,是唐代伟大(dà)的浪漫主义(yì)诗(shī)人,被后(hòu)人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜甫并称(chēng)为“李杜”,为了与(yǔ)另两位诗人李商隐与杜(dù)牧即“小李杜”区别(bié),杜(dù)甫与李白(bái)又合称“大(dà)李杜”。

  李白(bái)为(wèi)兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗(zōng)。

  其人(rén)爽朗大方,爱(ài)饮酒作诗,喜(xǐ)交友。

  李白深受黄(huáng)老列(liè)庄(zhuāng)思想影响,有《李(lǐ)太白集》传世,诗作(zuò)中(zhōng)多(duō)以醉时写(xiě)的,代表(biǎo)作有《望庐山(shān)瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首。

  李白所作词赋(fù),宋(sòng)人(rén)已有(yǒu)传记(jì),就其开创意义及(jí)艺术(shù)成就而(ér)言,“李白词”享(xiǎng)有极为崇高的地位。

"两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来"这句诗句是什么意思

  两岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆(fān)一片日(rì)边来(lái)的意思是两岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而立(lì),江面上一叶孤(gū)舟像从(cóng)日边驶来。

  《望天门山》唐·李白(bái)

  天门中断楚(chǔ)江(jiāng)开,碧水东流至此回(huí)。

  两岸青山相对出(chū),孤帆一(yī)片日边(biān)来。

  译文:天(tiān)门(mén)山(shān)从中间断裂是楚江把它冲(chōng)开,碧水(shuǐ)向东浩然奔(bēn)流到这里折回。

  两(liǎng)岸(àn)高耸的青山隔着(zhe)长江相(xiāng)峙而立,江面(miàn)上一叶孤舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来(lái)。

  中(zhōng)断:江水从中间隔断两(liǎng)袜困山。

  楚江:长(zhǎng)江流(liú)经旧楚(chǔ)地的(de)一段,当涂(tú)在战国时期属楚(chǔ)国,故流(liú)经此地的长(zhǎng)江(jiāng)称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开(kāi)。

  至此:意(yì)为东流的(de)江水在(zài)这转向北流。

  一作“直(zhí)北”,一作“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段江(jiāng)水(shuǐ)由于地势险峻方(fāng)向有所改变(biàn),并更加汹(xiōng)涌。

  两(liǎng)岸青山:分(fēn)别指(zhǐ)东梁山和西(xī)梁山。

  出(chū):突出,出(chū)现。

  日边来:指孤舟(zhōu)从天水相接处的远方驶来,远(yuǎn)远望去,仿(fǎng)佛来自日边。

  扩此伍展资(zī)料:

  创作背景(jǐng)

  据安旗编著(zhù)的(de)《李白全(quán)集编(biān)年注释》和郁贤皓编著的(de)《李白选集(jí)》,《望天(tiān)门(mén)山》当是唐玄宗开(kāi)元(yuán)十三年(725年)春(chūn)夏之交(jiāo),二(èr)十五(wǔ)岁(suì)的李白初出巴蜀,乘(chéng)船赴江东经当(dāng)涂(今属(shǔ)安(ān)徽)途中初次经过天(tiān)门山所作。

  这首(shǒu)诗都用(yòng)白描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句句(jù)都是“望”中所得,但(dàn)都不落“望”字,可见(jiàn)其(qí)构思高妙。

  全诗虽然只有短短的四(sì)句二十八个字(zì),但(dàn)意(yì)境开阔,气魄(pò)豪迈,音节和谐流畅,语(yǔ)言形象、生动告扒(bā)念,画面(miàn)色彩(cǎi)鲜(xiān)明,充(chōng)分显示了李白豪放飘逸的诗风。

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两岸青山(shān)相对出孤帆(fān)一片日边来的意思是(shì)什么生肖,两岸青山(shān)相对出孤帆一片日边来的(de)意思是(shì)什么修(xiū)辞手法

  两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的解释:两岸青山对峙美(měi)景(jǐng)难(nán)分高(gāo)下(xià),遇见一叶孤(gū)舟(zhōu)悠悠来(lái)自(zì)天边。

  出自《望天(tiān)门(mén)山(shān)》,作(zuò)者(zhě)是李白。

《望天门山》原诗(shī)

  天(tiān)门中断(duàn)楚江开,碧水(shuǐ)东流至此(cǐ)回。

  两岸青(qīng)山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来(lái)。

《望天门山》翻译(yì)

  长江犹(yóu)如(rú)巨斧,劈(pī)开(kāi)天门雄(xióng)峰,碧绿江水滚滚东流到(dào)这(zhè)里,又回旋向北(běi)流去(qù)。

  两岸青山互相对峙美景难分高下,一只小(xiǎo)船从太阳升起的(de)地方悠悠驶(shǐ)来(lái)。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全诗(shī)

  这是一首江行写景的七绝诗,题为(wèi)“望天(tiān)门(mén)山”,可见作为描写对象的天门山(shān)风光,系诗人舟(zhōu)中(zhōng)放眼而“望”之所得。

  全诗在(zài)“望”字(zì)统领下(xià)展开,“天门”之(zhī)山形(xíng)水色(sè)融为(wèi)一体,雄(xióng)奇(qí)壮伟的景象得到充(chōng)分的展(zhǎn)现。

  诗(shī)人(rén)身在船上,眼望两(liǎng)岸青山,有船不动而山在动的错(cuò)觉,故写出“两岸(àn)青山相对出(chū)”的佳句,似青山有情,欣然(rán)出(chū)迎远来的孤(gū)帆,颇富(fù)情趣。

  山水(shuǐ)互为映衬(chèn)

  诗中的山(shān)水是紧密关联,互(hù)为映(yìng)衬的。

  楚江浩(hào)荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中(zhōng)断”使(shǐ)楚江(jiāng)得(dé)以奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激流穿越天门。

  山(shān)依水立,水由山出,山水相连,景象壮观(guān)。

  “碧水(shuǐ)东流(liú)”为(wèi)山(shān)峰所遏制,故至天(tiān)门而回(huí)旋,山为水开,水为山(shān)回,互为(wèi)制(zhì)约,又融为(wèi)了一体。

  “相对出”的“两岸(àn)青(qīng)山(shān)”,与水中的“孤帆一片”,点面结(jié)合,动静相衬(chèn),构成一幅完整(zhěng)而(ér)动人的画面。

  通览(lǎn)全诗,山形水势(shì),或合说(shuō),或分写(xiě),或明提(tí),或(huò)暗示,密(mì)切相关(guān),互(hù)映互衬(chèn),展(zhǎn)现(xiàn)出(chū)了极(jí)为(wèi)宏阔壮(zhuàng)观(guān)的景象。

李白简介

  李(lǐ)白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又(yòu)号“谪(zhé)仙人”,是唐代伟大的(de)浪漫主义诗人,被(bèi)后(hòu)人(rén)誉为“诗仙”,与(yǔ)杜甫并(bìng)称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜(dù)甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇帝(凉(liáng)武昭(zhāo)王李暠)九世孙,与(yǔ)李唐诸王同(tóng)宗。

  其人爽朗大(dà)方(fāng),爱饮酒作(zuò)诗,喜交友(yǒu)。

  李白(bái)深受黄(huáng)老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作(zuò)中多以(yǐ)醉时写的(de),代表作有(yǒu)《望庐(lú)山瀑布》《行路(lù)难(nán)》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城(chéng)》等多首(shǒu)。

  李白所作词赋,宋人(rén)已有传(chuán)记,就其(qí)开创(chuàng)意义及艺(yì)术成就而言,“李白词”享(xiǎng)有极为崇高的地位。

"两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片(piàn)日边来(lái)"这(zhè)句诗句是(shì)什(shén)么意(yì)思

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一片(piàn)日(rì)边来的(de)意思是(shì)两岸高耸的(de)青(qīng)山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤(gū)舟像(xiàng)从日边(biān)驶来(lái)。

  《望天门山》唐·李白(bái)

  天门(mén)中断楚江开,碧(bì)水东(dōng)流至此回。

木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思  两岸青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来。

  译文(wén):天(tiān)门山从中(zhōng)间断(duàn)裂是楚(chǔ)江把它冲开(kāi),碧水向东(dōng)浩然奔流到(dào)这里(lǐ)折回。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙而(ér)立,江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  中断:江(jiāng)水从中间隔(gé)断两袜困山。

  楚(chǔ)江(jiāng):长江(jiāng)流经旧楚地的(de)一段,当涂(tú)在战国时(shí)期属楚国(guó),故流经此地(dì)的长江称楚江。

  开(kāi):劈开,断开。

  至此:意为(wèi)东流的(de)江水在这转向北(běi)流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这(zhè)一段江水由于地(dì)势险峻方向有所改变,并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青山(shān):分别指东梁(liáng)山(shān)和西梁山。

  出:突(tū)出,出(chū)现。

  日边来:指孤舟从天(tiān)水相接(jiē)处的远(yuǎn)方驶来,远(yuǎn)远望去,仿(fǎng)佛来自日边。

  扩此伍展资料(liào):

  创作背景

  据安旗编著的《李白全集(jí)编年注释》和郁(yù)贤(xián)皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏(xià)之交,二(èr)十五岁的(de)李白初出巴蜀,乘(chéng)船赴江东经当涂(今属安徽)途(tú)中初(chū)次经(jīng)过天(tiān)门(mén)山所作。

  这首诗都用(yòng)白描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句句都是(shì)“望”中所(suǒ)得,但都不落“望”字(zì),可见其构思(sī)高妙。

  全诗虽然只有短短的(de)四句二十八个字,但意(yì)境开阔,气魄(pò)豪迈,音节和谐流畅(chàng),语言(yán)形象、生动告扒念,画面(miàn)色彩鲜明(míng),充分(fēn)显示了李(lǐ)白豪放飘逸(yì)的诗风。

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