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  “一山放过一山拦(lán)”正确(què)的句子是“一山(shān)放出(chū)一(yī)山拦”,全诗内容是:

  莫言(yán)下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  政入万山围子里,一山(shān)放出一(yī)山拦。

  出(chū)自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不(bù)要说什么(me)上(shàng)山艰难下山(shān)容易,骗得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还(hái)在万山环(huán)绕的圈子(zi)里,真是过了一山又(yòu)一(yī)山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作(zuò)“的(de)”。

  ③错喜(xǐ)欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  ④政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好。

  一(yī)作(zuò)“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很平常,读来却有(yǒu)一种新鲜感。

  它的(de)佳处,就在于作者善于(yú)从日常(cháng)生活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中,敏(mǐn)感(gǎn)地发现和(hé)领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的经验,并用通俗生动而又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言表现出来,能(néng)给人以某(mǒu)种联(lián)想与启(qǐ)示。

  第一句(jù)当头喝起。

  “莫言(yán)下岭便无难(nán)”,这是一个富于(yú)包孕的诗句。

  它包含(hán)了下岭前艰难攀登的(de)整个上山(shān)过程,以及(jí)对所历(lì)艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

  正因为上(shàng)山艰难(nán),人们便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

  开(kāi)头一句(jù),正(zhèng)像是针对这种普遍心(xīn)理(lǐ)所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

  “莫言(yán)”二字,像是自诫(jiè),又(yòu)像是提醒别人,耐(nài)人寻味。

  第二句申说、补(bǔ)足首句。

  “赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风(fēng)趣。

  行人心自中下岭的坦(tǎn)易,与它(tā)实(shí)际上的(de)艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比(bǐ),因此说“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下(xià)岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

  诗人在这里只点出而不说(shuō)破,给读(dú)者留下悬(xuán)念(niàn),使下(xià)两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释。

  本来,上山过程(chéng)中要攀登多少道(dào)山岭,下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山岭。

  山(shān)本无(wú)知,“一山(shān)放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命(mìng)有灵性(xìng)的(de)东西(xī)。

  它仿(fǎng)佛给(gěi)行人布(bù)置(zhì)了一个迷人阵(zhèn),设置了(le)层层叠叠的圈套。

  而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟(wù),也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中(zhōng)体现出来了(le)。

  诗人(rén)借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻,通过写山区行路的(de)感受(shòu),说(shuō)明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困(kùn)难作好充(chōng)分(fēn)的估计,不要被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉(zuì)。

  创作背景(jǐng):

  杨万里一(yī)生力主抗战,反对(duì)屈膝投降(jiàng),所以一直(zhí)不得重用。

  宋孝(xiào)宗登基后,便被外放做官(guān)。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运(yùn)副使,权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮(liáng),治所在建康(今江苏南(nán)京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠断时,子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫(jiào)。

  可知非(fēi)绍熙二年事,当作于绍熙三年(nián)春(chūn),诗人时年六十六岁。

  他外出途经松(sōng)源时,见群山环绕(rào),感(gǎn)慨不(bù)已,于(yú)是写下这组诗(shī)。

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  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江西)人(rén)。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进士。

  孝宗初,知(zhī)奉新县(xiàn),历太常博士、太子侍(shì)读等。

  光(guāng)宗即位,召为(wèi)秘书监。

  主张抗金(jīn)。

  工诗,与尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐名(míng),称南宋四大(dà)家。

  初学江西派,后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗,终自成(chéng)一家(jiā),擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生作诗二(èr)万余首(shǒu)。

  亦(20mm等于多少厘米 20mm是多大yì)能(néng)文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一(yī)山放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)如下:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人错喜弯启或欢。

  政入万山围子里(lǐ),一山(shān)放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

  《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西(xī)省吉水县)人。

  南宋杰(jié)出(chū)诗人,与尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要(yào)说从山岭上(shàng)下来(lái)就没有(yǒu)困难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

  好(hǎo)比行走在(zài)群山(shān)的(de)包围(wéi)之中,你刚攀过(guò)一座(zuò)山,另一(yī)座山立刻(kè)出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们下(xià)山时盲目(mù)欢(huān)喜。

  真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里(lǐ),真是过了一(yī)山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今在今皖(wǎn)南(nán)山区(在今江西(xī)弋(yì)阳与余江之间(jiān))。

  晨炊:早(zǎo)餐(cān),做早饭(fàn),也指清(qīng)晨起来做早餐。

  莫言:不要说(shuō),不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放出:这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

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