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  三(sān)十六洞(dòng)天七十二福地分(fēn)别是(shì)哪里(lǐ),福地洞天啥意思是“福地洞天(tiān)”的意思:原为(wèi)道家语(yǔ),指神道(dào)居住的名山胜地的。

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三十(shí)六(liù)洞(dòng)天(tiān)七十二福(fú)地分别是哪里,福地(dì)洞(dòng)天啥意思(sī)

  “福地洞天”的意思:原为道(dào)家语,指神(shén)道(dào)居住(zhù)的名(míng)山胜地(dì)。

  后多比喻风景优美的地方。

  出自《洞天福(fú)地记》:“列(liè)出十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福地的名称。

  ”《洞天福地记》内容简(jiǎn)介:序按道教经典《龟山(shān)白玉(yù)上经》具列神仙所居(jū)名山胜境。

  首列太上“十(shí)大洞天”,次(cì)列(liè)“三十六小洞天”,后列“七十二福地(dì)”。

  所(suǒ)谓神仙所居,洞天福地,皆位山岩(yán),并注方(fāng)阔,所(suǒ)属州县境域(yù),可资耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗(zī)地理考索。

  例句:明·吴承(chéng)恩《西游记(jì)》第四回:大王在(zài)这福地洞天之处为王(wáng),多(duō)少尊重快乐,怎么(me)肯去与他做马夫。

  明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记(jì).第三出》:这(zhè)般样福地洞天(tiān),可(kě)知有(yǒu)仙姝玉(yù)女。

  清·曾朴《孽海花》第七回:一到南边,果然山明川丽(lì),如(rú)登福地洞天。

道教所向往的十(shí)大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十二福地(dì)在哪里?

  道(dào)教所向往(wǎng)的十大洞天、三十(shí)六小咐(fù)梁洞天、七十二福地(dì)其实(shí)指的就(jiù)是一些具有名山大川的地方,或者是(shì)一(yī)些人迹罕至,但是(shì)风景优(yōu)美的地方(fāng),因(yīn)为环境好,又没有(yǒu)人打扰是非常适合修(xiū)炼,因此道(dào)教把这些地方(fāng)称为是“福地洞天”,而十大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈(tán)运了中国的很多省市,但是有(yǒu)些地方(fāng)现在已经衰(shuāi)败了,也找不到具体的(de)位(wèi)置了(le)。

  十大洞天包括:王(wáng)屋山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西(xī)城山洞、西玄山洞(dòng)、青城(chéng)山洞(dòng)、赤城山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞,由于十(shí)大洞(dòng)天历史比较久,而(ér)且没(méi)说过具体的(de)地理(lǐ)位(wèi)置(zhì),所以(yǐ)很(hěn)多(duō)现在都是(shì)找不到(dào)的,而(ér)三十六(liù)小洞天就比(bǐ)较好找了,因为(wèi)里面涉及了(le)州(zhōu)县,比如霍林洞天在福州长溪县(xiàn) ,蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县 ,朱陵(líng)洞天在衡(héng)州衡山县等等,这里就是举两个例子,就不和大家一(yī)一(yī)细说(shuō)了。

  这里的(耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗de)很多现(xiàn)在(zài)已经成为了(le)旅(lǚ)游胜地,而七十(shí)二(èr)福地就更好找,因为记载更加详细,比如(rú)在江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县(xiàn)的(de)洞真墟、玉(yù)笋(sǔn)山南的郁木洞等等,这里(lǐ)都曾是得(dé)道真人隐居(jū)过的地方,因为真人曾在这里修行(xíng)过,所以这(zhè)些(xiē)地方或多或(huò)少都是有(yǒu)一些传说的,久而(ér)久之(zhī)就(jiù)被大家(jiā)传得越来越神奇,所以(yǐ)就被称为了“福地洞天”。

  不过也是(shì)有一些(xiē)和道(dào)教有联系但是么有被列(liè)入“福(fú)地洞天”的名(míng)山,比如武当(dāng)山和崂山,现(xiàn)在很多山上的建筑(zhù)都被列入了世(shì)界遗产,为了保护(hù)这些“福地洞(dòng)天”还(hái)成立了(le)“爱(ài)山基金(jīn)会”。

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