草木本无(wú)心(xīn),何(hé)求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思折全诗(shī)是“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源(yuán)于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢的(de)。

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草木(mù)本(běn)无心,何求(qiú)美人折的(de)意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何(hé)求美人折全(quán)诗(shī)

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代(dài)诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄所(suǒ)作的(de)一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托物寓意(yì)，抒发了作(zuò)者的身(shēn)世感(gǎn)慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释(shì)一下(xià) “草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二(èr)首·其一(yī)》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的(de)女人，而(ér)是指美好的(de)人，是引(yǐn)兰桂风致同茄(jiā)竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由(yóu)于(yú)闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二(èr)字(zì)来自于(yú)《孟瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思子(zi).尽心》：“圣人百(bǎi)世(shì)之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故(gù)闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上，百世(shì)之(zhī)下闻(wén)者莫(mò)不(bù)兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到美(měi)好的东西(xī)而改变自我的追(zhuī)求，可见美(měi)对人(rén)的(de)教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质(zhì)而受到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所(suǒ)以为(wèi)美人，品(pǐn)质本身就是(shì)好的，而(ér)与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些美(měi)人来折花(huā)欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木(mù)自有他(tā)的品质，并不(bù)是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努(nǔ)力(lì)进德修(xiū)业，只是尽他们做(zuò)为一(yī)个(gè)人(rén)的本(běn)分，并(bìng)非是为了借这些(xiē)来博得外界的(de)赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取功迅樱名富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的(de)桂(guì)花(huā)皎洁清(qīng)新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美(měi)好(hǎo)的(de)季节。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山(shān)林隐逸(yì)的(de)高人(rén)，闻到(dào)芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆州长史(shǐ)时所(suǒ)作，诗人(rén)托物言(yán)志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻自己守正不阿的(de)高(gāo)尚节操；以春(chūn)兰和(hé)秋桂不因无人采折而失(shī)去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的(de)志洁行芳，不(bù)求人(rén)知的高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂(guì)这些“草木(mù)君子”只要(yào)逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生(shēng)意勃(bó)发，也给季(jì)节带来了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂(guì)而成为美好(hǎo)的(de)季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包(bāo)含了朴(pǔ)素的(de)历史(shǐ)唯(wéi)物主义思想，说(shuō)明了时势造(zào)英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩证(zhèng)法(fǎ)；也(yě)表达了真(zhēn)正的贤人志士(shì)只有在政治(zhì)开明的(de)时代才能(néng)施展自己的才华(huá)抱负的(de)思想，流(liú)露(lù)了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一(yī)

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