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可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁

可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词(cí),用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句(jù)子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)用法?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中的之,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题(tí),小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识:

无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词,用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子(zi)的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐(lè)道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙(xiā可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁n)则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有(yǒu)了(le)芳馨。

  例(lì)句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使(shǐ)动用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿(lǜ):形容词(cí)作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义(yì)为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关(guān)系(xì),相(xiāng)当于“的(de)”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置(zhì)的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用(yòng)在中心词(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之间(jiān),可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示(shì)时间的副词后(hòu),补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语(yǔ)和(hé)它们(men)的修饰语之间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等(děng)的限制。

  《教(jiào)战(zhàn)守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用(yòng)作代(dài)词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师(shī)说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译为"这",通(tōng)常作复(fù)指性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词(cí),也分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语和(hé)中心语(名词)之间,可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在中心(xīn)语(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语之间,可(kě)译为"得"。

  如(rú): 古人之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往(wǎng)有得,以其求思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三(sān))结构(gòu)助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志。

  用(yòng)在(zài)被(bèi)提前的宾(bīn)语之后,动词谓语或介词之前(qián),译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不(bù)译(yì)。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之(zhī)不传也久矣!欲(yù)人(rén)之无惑(huò)也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之(zhī)间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起调整音节的(de)作用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强(qiáng)于(yú)百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事(shì)物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时(shí)之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助(zhù)词(cí),放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治(zhì)不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②在(zài)骨髓(suǐ),司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之(zhī),目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构助词。

  相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放在定语和中心语之间(jiān),作定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

   其格式(shì)为(wèi):定(dìng)语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》)译:物体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》)译(yì):直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊(jú)花(huā)的爱(ài)好。

   2、用在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān),取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性,使原来的(de)主谓句成为句子(zi)成分(fēn)或复句的成(chéng)分(fēn)。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不(bù)染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而(ér)不受到(dào)沾染。

   ②无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的(de)隐士(shì)。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译(yì):当政治(zhì)上最高(gāo)理想实施的(de)时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词(cí)或(huò)时间(jiān)副词后起协(xié)调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置(zhì)标志。

   通常(cháng)出(chū)现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动(dò可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁ng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即(jí)为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语(yǔ),常把定语放(fàng)在(zài)中心语的后(hòu)面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日(rì)行千(qiān)里(lǐ)的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词用(yòng): 1、人(rén)称代词(cí),相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。

   之:代(dài)指道的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:所以(yǐ)战胜了(le)他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示(shì)代词,相当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事(shì)。

   之:代(dài)指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):听(tīng)说了这件事。

  之(zhī):代指桃花源(yuán)事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移(yí)山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神(shén)庙中。

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5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪些意(yì)思

   "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思,词性不同意(yì)思不同(tóng)。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之(zhī)僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词(cí)的后面,“之(zhī)”的(de)用(yòng)法为代词。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动词(cí)用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(líng)(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作(zuò)动词(cí)也是有(yǒu)规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一(yī)个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个句子合(hé)起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

   3、“之”作(zuò)助词(cí)用(yòng)

   (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名(míng)词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐(xú)公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与惠(huì)子游于(yú)濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一(yī)个名词或代词(主语)和(hé)一个(gè)动词或形(xíng)容词(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作(zuò)用,不(bù)译。

   辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或(huò)某些(xiē)动词(cí)的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料(liào):

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句复(fù)代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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