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颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想主(zhǔ)张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实(shí)才(cái)之(zhī)士”：颜元认为人才是治国(guó)安民的(de)根本(běn)，而(ér)人才主要依(yī)靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标是“实德实才(cái)之(zhī)士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的(de)专(zhuān)门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作(zuò)为教(jiào)育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学(xué)习与(yǔ)实践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第(dì)一，教学要联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不(bù)能解决实际(jì)问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲来学习知识(shí)，而是主张(zhāng)读书、讲学(xué)、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜(yán)元在自己规划的漳(zhāng)南书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理(顶的速度越来越快越叫的原因lǐ)学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了(le)则(zé)关闭(bì)这两斋。

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