释明心是妙智(zhì)寺的和尚(shàng)，从(cóng)我们(men)大众的角度去看的话，好像没(méi)有几(jǐ)个年轻人是(shì)自愿(yuàn)到(dào)寺(sì)院去出家的，可是(shì)释(shì)明心偏偏就是那个(gè)比较独特的(de)人，感觉(jué)但凡是(shì)发愿深的人就是他这个样子，好多(duō)人说看到他的容(róng)颜就觉得特别的(de)庄严，给释(shì)明心面相分析的人也(yě)特别的多，大底上都(dōu)是称赞的(de)声(shēng)音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有那么(me)一点不同，毕竟他有是新(xīn)时代的少年啊(a)，法源深的人就是他这个(gè)样子。

三十(shí)二相

最近(jìn)网络上(shàng)有一位特(tè)别招人赞(zàn)叹(tàn)的(de)年(nián)轻(qīng)和(hé)尚，年纪(jì)不大却可(kě)以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一(yī)般家庭(tíng)来说(shuō)，不是有特殊的原因谁会愿意放自(zì)己的孩子(zi)到寺(sì)院(yuàn)里面去守青灯呢，释(shì)明心的(de)父母(mǔ)一开始也不同意的，但是后来在释明心(xīn)的坚(jiān)持下还是同(tóng)意(yì)了，这才有了释(shì)明心在妙智寺修行的(de)开始。

求学

释明心一边修(xiū)行一(yī)边也会到各地的(de)宝刹去拜访，听说(shuō)他(tā)有去过(guò)印(yìn)度(dù)佛国，真的(de)不知道现在的他是不是已经在(zài)佛学(xué)文(wén)化上有(yǒu)了(le)更(gèng)深入的考量，好多(duō)人在看(kàn)到释明心面(miàn)相的时(s室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过hí)候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释明(míng)心面相分析的(de)人也特别的多(duō)，传他前世一定做了好多善事的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的(de)人差不(bù)多就是他这个样子(zi)了。

释明心(xīn)

本来出(chū)家的(de)人(rén)对于(yú)我们普通(tōng)大众而言(yán)就是一个比(bǐ)较离群索(suǒ)居的人(rén)群，可(kě)是随着时间的推移(yí)和社会整(zhěng)体的发展(zhǎn)，出家的人也有(yǒu)了与时俱进的脚(jiǎo)步，所(suǒ)以释明心(xīn)或(huò)许和我(wǒ)们大家心里所想的传统和尚(shàng)不(bù)太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类事(shì)情释明心也是经常也会去做(zuò)的(de)，跟只会参(cān)禅打(dǎ)坐(zuò)的(de)理(lǐ)想型出家人多了几(jǐ)分(fēn)活泼。

释明心(xīn)

佛(fú)经(jīng)里面说人有三(sān)十二面相和八(bā)十(shí)中好，你(nǐ)的心里想(xiǎng)着(zhe)什么，面(miàn)相上也会慢(màn)慢随之(zhī)变化，释明心面相呈现(xiàn)的是庄严，所(suǒ)以不(bù)少人觉得(dé)在他(tā)的内(nèi)心一定对佛(fú)教文(wén)化感悟很深(shēn)，我们虽然不提(tí)倡青(qīng)年们都去(qù)出家静修(xiū)，不过(guò)适当的(de)独坐自省非常有意于自己的身心健康，起码可以(yǐ)洗涤一下周(zhōu)身(shēn)的浮躁之(zhī)气，只有静(jìng)下心(xīn)人才(cái)能冷静的看待和处理任何室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过问题。

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