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复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思

复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职(zhí)业,师徒二人通过(guò)一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗(ma)?古代湘西一带地(dì)复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思方贫瘠(jí),很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生,有些人就客死他乡了。由于(yú)受(shòu)叶落(luò)归根思(sī)想的影(yǐng)响,亲人(rén)们就希望复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思把(bǎ)死(sǐ)者(zhě)尸体运回家(jiā)乡(xiāng),入土为安(ān)。

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湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶,没有便利的(de)大(dà)路供车马通(tōng)行,也无法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸(shī)体回故乡,即使有钱(qián),路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此背景下,一些胆大人士,“发(fā)明了(le)”赶尸的(de)技术(shù),帮(bāng)助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们(men)看(kàn)到的僵尸双手前伸(shēn),蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形象(xiàng)就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十(shí)分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng),引领(lǐng)尸体前(qián)行,尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣,各个面(miàn)色煞白,头上戴(dài)着毡帽(mào),额头贴着(zhe)专门的黄符(fú),甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科学的角度(dù)看待,尸体不可(kě)能自(zì)己前行(xíng),但这(zhè)些传说又(yòu)不是空(kōng)穴来风(fēng),所以很大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过(guò)某些(xiē)手段(duàn),让(ràng)古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什(shén)么活都接,有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的,都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列;而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的,这些(xiē)是(shì)“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体(tǐ)完整,没有传染病等方便他们运送的活,而(ér)那(nà)些死的比较惨的,肢体不(bù)完整的(de),赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们信(xìn)服,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编了一(yī)些理由:说病(bìng)死的魂魄(pò)已经被阎王勾走,无(wú)法唤回(huí),其(qí)实是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾病;而(ér)投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄,如果召回(huí)新魂魄,那(nà)旧魂(hún)魄就无法投胎(tāi),其(qí)实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了,无(wú)法(fǎ)运回;又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深(shēn)重之人,魂魄(pò)不配回(huí)归故里,说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

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赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者,传闻(wén)有两个版本的(de)赶尸方(fāng)法,其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送,另外一种利(lì)用了尸(shī)体特(tè)有(yǒu)的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人(rén)一(yī)组,师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛,徒弟(dì)在(zài)后背尸体,而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体,毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后,赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体,而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖出,塞进稻草,其余部分用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹,也有(yǒu)用朱砂防腐的,这样可以防止尸体在运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起,再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣,戴上(shàng)毡帽(mào),所以路(lù)人(rén)看到的赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感,赶尸复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思匠(jiàng)身穿(chuān)青布(bù)长衫,脚踏一双草鞋,腰(yāo)系黑色(sè)腰带,头顶青布帽(mào),手持铜锣(luó),还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路(lù),而且(qiě)不点灯,途中落(luò)脚之处(chù)也是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作,路(lù)人见了都会回避,死者(zhě)亲人即使不怕,赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送,通过把过程神秘化,迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门槛,更可以向死者家(jiā)属多(duō)要报酬。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人(rén)认为,人(rén)死后会立(lì)即僵(jiāng)硬,过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些柔软,然后又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的关节,例如髋关节,在外力作(zuò)用下,还是(shì)有小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排(pái)好队,就像前(qián)面提到的那(nà)样(yàng),将胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面平行,用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定,两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子,尸(shī)体就想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性,所以赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现一跳一跳的感觉(jué),就像影视剧里看(kàn)到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会问,两具尸(shī)体好歹重两百(bǎi)斤(jīn),得用(yòng)多(duō)大力(lì)气才(cái)能拖(tuō)动,还(hái)不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地(dì)势(shì)有关,从四川和贵(guì)州地区往湘西运送(sòng),整体(tǐ)地势是从(cóng)高至低的(de),大(dà)多是下坡路,利用地势(shì)差(chà)以及尸(shī)体运动(dòng)的原理(lǐ),可以省很多力气(qì)。当(dāng)然也会遇到上(shàng)坡路,这(zhè)时将尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻,现代科学家也争论不(bù)一。是真(zhēn)是假,还(hái)真无法判(pàn)断(duàn)。

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湘西赶尸

总而言之,湘西(xī)赶尸在(zài)今天已经不(bù)存在了,最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细节(jié),科学家们也(yě)无(wú)法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像影视剧(jù)里那(nà)样自动行走,湘西(xī)赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的,可能古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它(tā)神(shén)秘(mì)化了。

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