十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予人的(de)印(yìn)象是情景(jǐng)如决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思(rú)画，用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王(wáng)建原作并不一一吻(wěn)合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它(tā)的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译(yì)文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不(bù)知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋(péng)友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的(de)七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上(shàng)一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然(rán)不尽(jǐn)的(de)结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白(bái)发(fā)初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的(de)望月联想到(dào)天(tiān)下(xià)人的望月，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的(de)人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并(bìng)不(bù)采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明(míng)明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀远的(de)情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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