第一次听说《烧饼歌》的(de)时(shí)候还以为这(zhè)是(shì)围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢(ne)，后来才知道原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我(wǒ)们肯定(dìng)要来说(shuō)一(yī)下刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什么事(shì)情，预测的(de)到(dào)底准不(bù)准(zhǔn)确咯(gē)，首先(xiān)我们(men)要了解烧饼歌(gē)全文(wén)翻(fān)译带图详解，古(gǔ)代(dài)人说话(huà)文(wén)绉绉的(de)，如果不翻译(yì)成现在的(de)白话文(wén)，大多(duō)数人别说确定刘伯温(wēn)预言是(shì)否准确了，连对方说的是什么(me)意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到了(le)什(shén)么(me)事情。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自元(yuán)末明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这位(wèi)可是历史(shǐ)上(shàng)响当当的大人(rén)物，他是明朝(cháo)的开国元(y空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同uán)勋(xūn)，除(chú)了精通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外(wài)还(hái)精通天文(wén)地(dì)理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间(jiān)创(chuàng)作出来的。公元1368年(nián)某(mǒu)一日(rì)的早上，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听(tīng)到内监报告(gào)刘(liú)伯(bó)温觐见，明太祖想要测(cè)试(shì)一下刘(liú)伯温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出碗下面是(shì)明(míng)太(tài)祖咬(yǎo)了(le)一(yī)口的(de)烧(shāo)饼，也正是这(zhè)个开端(duān)让明太祖对刘(liú)伯温的能力非(fēi)常(cháng)信服，于是开始和他探讨更深层的话题。当时的明太祖或许对(duì)刘伯(bó)温的一些说法半(bàn)信(xìn)半疑，可是我(wǒ)们这些(xiē)现(xiàn)代人(rén)无一不感慨刘伯(bó)温(wēn)的神机妙算(suàn)，因为(wèi)他在(zài)《烧饼歌》中预(yù)测(cè)到的很多(duō)事情(qíng)竟然(rán)真的都(dōu)在(zài)历史(shǐ)中实现(xiàn)了，弄得(dé)如今好多(duō)人都(dōu)觉(jué)得(dé)刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在(zài)刘伯(bó)温的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预言到了明代的靖难之役、土木(mù)之变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦官(guān)之祸、李自(zì)成起兵、崇(chóng)祯自缢(yì)煤(méi)山、吴(wú)三桂出关降(jiàng)清(qīng)等一系(xì)列重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三(sān)字(zì)；“平安镇守好桂(guì)花”是吴(wú)三桂的“桂(guì)”字，这(zhè)些诗句仿佛就(jiù)是刘伯(bó)温(wēn)在指(zhǐ)名(míng)道姓的预(yù)测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)还(hái)有一(yī)些诗句(jù)涉及到(dào)皇(huáng)帝的年号或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖(zǔ)朱(zhū)棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐平”大(dà)概是指成祖(zǔ)的“永乐”年(nián)号，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝衣(yī)行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时(shí)间的结局(jú)“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时(shí)最终(zhōng)完结。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同