大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的(de)。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一(yī)个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不(bù)是描写河流的(de)句子，它其实(shí)是(shì)具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的(de)一首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的官(guān)员(yuán)为典属国，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额(é)济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均(jūn)言(yán)王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附(fù)属国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二(èr)解：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日(rì)初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼>

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其(qí)长(zhǎng)官(guān)称都(dōu)护，每府派大都(dōu)护一人，副(fù)都护(hù)二人，负责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西(xī)节度使判官(guān)，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此(cǐ)行目的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活，同时(shí)也(yě)表达(dá)了(le)诗(shī)人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的(de)雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游子(zi)，这里(lǐ)却(què)是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼外奇特(tè)壮丽的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的(de)；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间(jiān)词(cí)话(huà)》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田(tián)辋(wǎng)川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐的(de)优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些(xiē)以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传(chuán)神(shén)，有独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年(nián)—761年(nián)），河(hé)东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的(de)沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河(hé)横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其实是具体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作的(de)一(yī)首纪(jì)行诗(shī)，记述出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及(jí)旅程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的(de)简称(chēng)，汉(hàn)代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居(jū)延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是(shì)写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的(de)领地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军(jūn)占(zhàn)领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云(yún)古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八(bā)云(yún)：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去(qù)三十里(lǐ)，每(měi)日初夜(yè)，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河(hé)，这(zhè)条河在(zài)唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名陇山(shān)关，故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧关(guān)，此处(chù)大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每府派大都护(hù)一人(rén)，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归(guī水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼)大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律（在(zài)今克(kè)什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河西节度(dù)副(fù)大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任(rèn)河西节度使判官，实际(jì)上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目(mù)的和到达地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活，同时也表(biǎo)达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是(shì)：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这(zhè)里(lǐ)却是(shì)比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了(le)十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的(de)方面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用(yòng)归(guī)雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人(rén)物香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的(de)意思，想去却(què)是逼(bī)真(zhēn)的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞(sāi)上之(zhī)作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一(yī)些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇(piān)，但其(qí)作(zuò)品最主要的(de)则为(wèi)山水(shuǐ)诗(shī)，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物(wù)精(jīng)细，状写传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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