黄沙百战穿金甲(jiǎ)，不破楼(lóu)兰终(zhōng)不还。

自(zì)古(gǔ)以来，国家的(de)生存(cún)安危是每个国王，和部署，子民所关心之事。

当国与(yǔ)国之(zhī)间(jiān)发(fā)生(shēng)战(zhàn)争(zhēng)，小国的安危(wēi)就显得至(zhì)关(guān)重要，大国吞并小国，而强(qiáng)等国家(jiā)的(de)野心只能(néng)持续不(bù)断地发挥(huī)野(yě)心和(hé)挑战，直(zhí)到平息。

二(èr)战结束后，脱离(lí)英国掌控的印度(dù)对锡金觊觎已久。

70年代(dài)后，锡金国(guó)王被软禁，随之他们请求加(jiā)入中国149次(cì)，但是(shì)被拒绝后，依旧在自(zì)家大楼前升起五星国(guó)旗。

佛学渊源的锡金(jīn)俗话说，弱国无外交。面对强国的吞并，只能对外求救。

但是某种程度上(shàng)，19世纪后(hòu)期，国家局势动荡(dàng)不(bù)安，我国也并不稳定，只能拒(jù)绝(jué)锡金的救援(yuán)。

锡金这(zhè)个国家最早在清(qīng)朝是(shì)一个藩属国，它坐落于喜马(mǎ)拉雅山麓(lù)。由于温(wēn)和湿(shī)润的气候，非常(cháng)适合(hé)农(nóng)作(zuò)物(wù)生长。

由于平均海拔(bá)高达1500米(mǐ)，接(jiē)壤于印度，而(ér)印度又在清王朝灭亡后被英国霸占，锡金也就随之沦为(wèi)英国的附属品。

作为(wèi)一个南亚的小国，锡金也(yě)有着(zhe)丰富的宗教和人(rén)文历史(shǐ)。这起源于一个神(shén)话传说。一个有着(zhe)浓(nóng)厚佛(fú)学思想的神(shén)人(rén)——拉宗(zōng)成布，他被人们评价(jià)为聪慧(huì)，和善辩(biàn)的。

由于当(dāng)地人(rén)们都(dōu)受到(dào)他的佛学传播，而(ér)他又(yòu)将目光(guāng)放回了锡金王(wáng)国，决定在那里(lǐ)传播更(gèng)多(duō)的佛法。

位于尼(ní)布(bù)尔边缘的小国，一直有着丰(fēng)厚的佛(fú)学思想，但(dàn)是(shì)真正被引入，被众生看到的是(shì)一(yī)个(gè)牧羊人。

他是个中年人，喜欢在(zài)山(shān)坡上放羊(yáng)，在他的身上能够看到人(rén)与(yǔ)自然合一的(de)大(dà)道。

而来到锡金传法(fǎ)的拉宗成(chéng)布，也心甘(gān)情愿将(jiāng)牧羊人彭措视为锡金的国王。然(rán)而锡(xī)金(jīn)这个小国只存在了百年(nián)，就消失在世界地(dì)图上(shàng)。

一个国家的毁灭原因有(yǒu)很多，一个(gè)明君(jūn)可(kě)以有贤德的管理，但不能除却地理位置和(hé)大局势的影(yǐng)响，正所(suǒ)谓天(tiān)时(shí)不(bù)如地(dì)利，地利不如人和，若(ruò)时机丧失(shī)，那(nà)么小国被灭亡(wáng)也是必然趋势。

英雄都有陌路时，红颜(yán)也(yě)有衰老时，而当锡金最初(chū)的建国(guó)者彭(péng)措，看(kàn)到往后国家灭亡的结局时，不知他(tā)是否能够预测(cè)到。

百年小(xiǎo)国的消亡正所谓屠龙(lóng)少(shǎo)年者(zhě)终(zhōng)成恶龙，印(yìn)度从英国处(chù)摆脱殖(zhí)民地身份后(hòu)，他开(kāi)始对锡金展(zhǎn)开了行动。

正是(shì)因为(wèi)锡金(jīn)有着丰富的资源，又占据着重(zhòng)要的地理位置，才会(huì)让它(tā)成为(wèi)一个(gè)唾(tuò)手可(kě)得的羊(yáng)肉。

由于英国将权(quán)利交于(yú)印度，印度刚(gāng)好不想(xiǎng)脱离和锡金的关系，还打(dǎ)算占(zhàn)据锡金(jīn)的国土，选择印度人来当国王。

这(zhè)样的(de)经历想(xiǎng)必是屈辱(rǔ)的(de)，但是(shì)锡(xī)金毫无办法，毕(bì)竟有英国大(dà)国的牵制，他(tā)只能签订下和(hé)平条约，被印度管(guǎn)理国(guó)内的资源，诸如外交，经济(jì)，等一(yī)系列权(quán)利。

有强大的入侵(qīn)后，锡金(jīn)人民的(de)士(shì)气和风(fēng)气(qì)都受到了损害。1975年的锡金(jīn)，总算不堪(kān)重负，被印(yìn)度的军队控制，而国王也成为傀儡。

君子之德(dé)风(fēng)，小人之德(dé)草(cǎo)，草上之风必偃。

而一个国家的风(fēng)气也与(yǔ)执(zhí)政者(zhě)息息丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里相关，最初(chū)以佛学文化建立(lì)锡金的彭措(cuò)，他虽然安闲自在(zài)，人民也皈依安乐。

但是后代的(de)传(chuán)承(chéng)之后，锡金小(xiǎo)国(guó)还是抵(dǐ)不过外界的入侵。在成为印度的附属品后，锡金也(yě)慢慢(màn)从一个民风(fēng)淳朴的国家变得复杂(zá)化，因为当时(shí)锡金也有别国居民的混(hùn)入。

在清朝时(shí)期，锡金也叫做哲孟雄，然而面(miàn)对(duì)多国的(de)入侵后(hòu)，锡金(jīn)逐渐(jiàn)失去了气力。

这样的(de)悲剧无法(fǎ)挽(wǎn)回(huí)，让(ràng)人反思的同时，也更加明白(bái)，国家(jiā)内(nèi)部的团结和强大自身(shēn)很(hěn)重要。

虽然说事物的诞生总是会有高(gāo)潮，起伏和消亡，但是阴极阳(yáng)生，灭亡(wáng)是必然趋势，当不能够抵御外(wài)敌后(hòu)。只(zhǐ)有坚守国(guó)家的(de)民风，积(jī)极学习外国，放眼(yǎn)全(quán)球(qiú)化的(de)趋(qū)势(shì)，也未必不(bù)是一条可行之道。

中国为什么拒绝(jué)？在(zài)锡金(jīn)面临百(bǎi)般无奈(nài)后，向中国发起(qǐ)了(le)求(qiú)助，因为早在清朝(cháo)时(shí)期，锡金(jīn)就和中国有渊源(yuán)。而这(zhè)一切缘于有着藏传佛教丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里智(zhì)慧的拉(lā)宗成布。

那是一个(gè)天朗气清(qīng)的好天气，拉宗成(chéng)布(bù)到达拉萨礼(lǐ)拜，面对雪山，他预测(cè)到未来清王朝将会封(fēng)赏达(dá)赖喇嘛，那是1652年(nián)，王国成立十年后。

没曾想，这个(gè)预言成真，拉宗成步(bù)从此在(zài)西藏人(rén)民眼中显(xiǎn)得神(shén)圣。

也因拉宗成布的这(zhè)层(céng)关(guān)系，锡金倍(bèi)受(shòu)西藏人民保护，又因西藏属(shǔ)于中国(guó)，因此也(yě)与中国形成(chéng)关(guān)联。

关于中国对(duì)锡(xī)金的帮助，从(cóng)西藏(cáng)的角度来讲，在(zài)不(bù)丹(dān)的入侵下，西藏没(méi)有(yǒu)让锡金面临危难，而之后锡金也对西(xī)藏(cáng)选择了联姻来加强联系。

之后的尼(ní)泊尔入侵一(yī)战(zhàn)，清政府(fǔ)更是出兵选(xuǎn)择对(duì)抗，等到尼泊尔选择撤退后，拉萨和(hé)锡(xī)金的关系也日益密切(qiè)。

但是随着驻藏大(dà)臣的不作为，他们不将锡(xī)金的宗教管理放在首(shǒu)位，觉得(dé)遥远而繁琐(suǒ)。导致锡金与清政府的关(guān)系渐(jiàn)趋远离。

历史的更迭和变迁(qiān)总是不可磨灭的(de)，随着(zhe)1949年(nián)中国的成立，而此(cǐ)时的锡(xī)金正面临着(zhe)被(bèi)印度吞并的风险，锡(xī)金这个(gè)孱弱之(zhī)国反复向中(zhōng)国释放了求助信号。

然而中国不(bù)想(xiǎng)选择与(yǔ)印(yìn)度(dù)为敌，又因局势处于百废待兴(xīng)阶段(duàn)，也没有相当(dāng)可观的经济能(néng)力，面(miàn)对收复后(hòu)的治理，实属不良(liáng)选择。

毕竟(jìng)锡金的地理位置处于(yú)喜马拉(lā)雅山脉(mài)的南(nán)部，面(miàn)对遥远的地区(qū)和大(dà)陆(lù)的阻隔(gé)，经济投(tóu)入(rù)是首(shǒu)要(yào)，而这一点，百废待(dài)兴阶段(duàn)的中国没必要选择投入。

结语(yǔ)一切文艺，不可(kě)为阴谋所用，一旦沾染，骨气(qì)全(quán)无。锡金的建国初衷(zhōng)是佛学宗教，人民(mín)们也一片祥和(hé)。

但是缺乏适当的管(guǎn)理，和对外(wài)国的结交，只能发展(zhǎn)百(bǎi)年后逐渐(jiàn)消亡。

这(zhè)是(shì)历史的变迁(qiān)，也是小(xiǎo)国的生存危机。

怀(huái)璧有罪(zuì)，处于一个重要的地(dì)理位置，面对大国的虎视眈眈(dān)，锡金显得风(fēng)餐露宿，纵使(shǐ)泱泱(yāng)之(zhī)国没有(yǒu)有效(xiào)的(de)军队，和强大的(de)实力(lì)，也枉谈。

而看(kàn)着灭亡(wáng)的(de)锡(xī)金，也更(gèng)加吸取教训，有足够的文化实力和经济(jì)实力(lì)，这样才在国际之间拥有话语(yǔ)权。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里